朝班尽说人宜紫,洞府应无鹤着绯。
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。
朝班尽说人宜紫,洞府应无鹤着绯。
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。
这首诗是唐代诗人司空图的《戏题试衫》,通过对比鲜明的手法,表达了对理想生活的向往和追求。诗中“朝班尽说人宜紫”一句,借用宫廷朝会中的衣着规格来反映社会上的普遍观念,即人们都认为紫色是尊贵的象征。这不仅是在物质层面上的追求,更隐喻了精神层面的向往。
而“洞府应无鹤着绯”则是诗人对理想世界的一种设想,意指仙境中连仙鹤都不染上凡世的尘俗之色,展现了一种超脱红尘、洁净高雅的生活状态。这里的“洞府”通常指代道教中的仙宫,是道家修炼成仙后所居之地,也象征着一个清静无为、远离尘嚣的理想空间。
接下来的两句,“从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣”,则直接表达了诗人对于现实规矩的一种挑战和超越。其中“玉皇”是对天帝的尊称,这里用来指代至高无上的权威。而“破例”意味着打破常规,“染霞裁赐地仙衣”则是在这一超越之后,诗人所期望得到的一种神圣礼遇,即由天上之神来赐予凡间之仙的衣物,这里的“霞”是指彩色的云端,是仙界的象征。
总体来说,这首诗通过对比现实与理想、凡尘与仙境,表达了诗人对于美好生活的向往和追求,以及对于规矩和常态的一种超越和挑战。
燕京八月风呼号,枯桑古柳纷飘摇。
茫然送客感秋思,万里忽忆钱塘潮。
钱塘潮势秋中盛,家家看潮箫鼓竞。
星向海门转玉衡,月当天峤悬冰镜。
冰镜玉衡寒荡摩,江光潮气横天河。
空迎登丘望远海,安得挂席浮长波。
羡君白舫乘秋风,南眺钱塘烟雾中。
想归帝阙誇奇览,定赋观潮大海东。
金虎戒西维,蓐收整严辔。
大司告祥刑,狴犴宣幽气。
际海帱皇休,偏遐靡不忾。
穆哉画象仁,在宥群生暨。
于绎江之南,帝甸交华裔。
地大物以厖,民嚚俗始异。
孰使丽爰书,纷然籍狱吏。
纶言涣圜棘,星车动轩轾。
奏谳布矜慈,罗拘荡冤滞。
鹰鹯竞草飞,豺兕恣林噬。
行矣慎平反,乱庶方螗沸。
昔在宣皇日,垂衣挹大庭。
陪京开峻宇,划地限严扃。
馆即丛霄敞,居惟百圣宁。
雕檐行日月,绣闼驻风霆。
海岳驱群象,金银役五丁。
斋宫虔紫极,法驾导青冥。
隐轸簪裾列,都卢粉黛馨。
帝坛加检玉,天步振流铃。
道自崆峒得,言从河上听。
理玄穷恍惚,功大格生灵。
黄竹谁西母,宫桃几岁星。
庆霄犹晻霭,琪树不凋零。
备享遵时序,追趋亟典刑。
御香分宝盖,内酒赐银瓶。
却老方能验,游仙梦讵醒。
归依成晚屣,栖息感劳形。
华表欢犹昨,玄都叹屡经。
鼎分烧药火,案有读书萤。
滞留应不惜,愿睹禅云亭。