笼葱得到杖朝无，日日闺庭即玉壶。
方朔未衰频仰乳，老莱犹稚更将雏。
饥同食字神仙蠹，冻似啼霜子母乌。
一片春晖那媚得，油油草色羡蘼芜。
《庚午元日作·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了家庭生活的温馨与和谐，以及对长辈的尊敬之情。首联“笼葱得到杖朝无，日日闺庭即玉壶”，以“笼葱”象征家庭的和谐与温暖，而“杖朝无”则暗示了年长者的存在，他们如同玉壶般珍贵，每日都在家庭中发挥着不可或缺的作用。
颔联“方朔未衰频仰乳，老莱犹稚更将雏”，通过引用古代典故，进一步强调了家庭成员之间的相互扶持与关爱。方朔和老莱的故事，都体现了孝顺与家庭和睦的主题，诗人借此表达了对这种美好关系的赞美。
颈联“饥同食字神仙蠹，冻似啼霜子母乌”，运用比喻手法，形象地描绘了家庭成员在面对困难时的团结与互助。无论是食物短缺还是寒冷的天气，家庭成员都能像神仙蠹一样共同度过难关，又如子母乌般相互依偎取暖，体现了深厚的亲情。
尾联“一片春晖那媚得，油油草色羡蘼芜”，以春天的阳光和茂盛的蘼芜草为喻，表达了诗人对家庭温暖与和谐氛围的向往和羡慕。春晖的明媚与蘼芜草的生机勃勃，象征着家庭生活的美好与幸福。
整体而言，这首诗通过对家庭生活细节的细腻描绘，展现了明末清初时期社会背景下家庭成员之间深厚的情感纽带，以及对和谐家庭生活的向往与赞美。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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《和答孙推官久病新起见过》【宋·蔡襄】去年大暑过京口，唯子见过牛马走。气温貌古风骨粹，如入魏国逢轲叟。前趋王事难少留，兀若洪钟未遑扣。穷秋忽闻感疾恙，斗蚁入床扬左肘。天生贤者固有待，岂得数奇而不偶。勿药之喜既和平，大肉快啖饮几斗。神明复还方寸静，万卷旧书仍次部。新年于已无职事，虽欲耕田不盈亩。轻舟将览吴中春，独信樯乌沿霞薮。知子玉趾远临访，倒屣出迎唯恐后。山堂永日接言词，楚萍色味两俱剖。自云君命入岩幽，顾此一身萦组绶。病躯未堪事刀笔，野性如何屈杞柳。宁甘贫薄且晦处，终岁穷经徒皓首。陶家埏埴以为器，其大如瓮小如缶。昔人知命斯上通，动静以时随所有。我闻子论心恻恻，傥或祭天必薪槱。大篇短韵时见投，开霁清旸穿户牖。强抽鄙意答长歌，脂泽陋滋容益丑。钱塘风物湖山好，与子相从频载酒。一水汪湾暮日浴，千岩转侧朝云呕。放怀方外聊自适，举杯相属起为寿。美哉此乐世难得，勿话归期论子丑。
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