洪炉烹锻人性命，器用不同分皆定。
妖精鬼魅斗神通，只自干邪不干正。
黄口小儿初学行，唯知日月东西生。
还为万灵威圣力，移月在南日在北。
玉为玉兮石是石，蕴弃深泥终不易。
邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。
丈夫未达莫相侵，攀龙附凤捐精神。
《题南岳招仙观壁上》全文
- 注释
- 洪炉：比喻考验或锻炼人的环境。
烹锻：比喻锻炼、塑造。
性命：生命，此处指人的命运。
器用：器具的用途。
分皆定：各自的命运早已确定。
妖精鬼魅：指邪恶的超自然生物。
斗神通：比拼神奇的能力。
干邪：从事邪恶行为。
不干正：不走正道。
黄口小儿：指幼小无知的孩子。
初学行：刚开始学习走路。
日月东西生：知道日出日落的基本常识。
还为：竟能够。
万灵：万物之灵，指强大的力量。
威圣力：威严神圣的力量。
移月在南日在北：形容具有改天换地的能力。
玉为玉：美玉保持其珍贵。
石是石：石头保持其平凡。
蕴弃：被埋没。
深泥：深层的泥土。
终不易：最终不会改变本质。
邓通：汉文帝宠臣，后贫困而死。
严陵：即严光，隐士，生活清贫。
帝王岂是无人力：帝王之力非普通人可比。
丈夫：成年男子，这里泛指人。
未达：尚未显达，未成功。
莫相侵：不要互相伤害。
攀龙附凤：比喻依附有权势的人。
捐精神：耗费精力与精神。
- 翻译
- 熔炉锻造决定着人的命运，器具用途各异早已注定。
妖怪鬼魅比拼法力，只做邪恶之事不顾正道。
牙牙学语的孩童刚开始学步，只知道日升月落的方向。
却能显现出万灵神圣的力量，让月亮移到南方太阳至北方。
美玉是玉石头仍是石，即便埋没在深层泥土中本质不变。
邓通饿死严光虽贫，帝王之力岂是凡人所能驾驭。
男子汉未显达时切莫互相侵犯，攀附权贵只会耗费心神。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人许 碏的作品，名为《题南岳招仙观壁上》。从诗中可以看出诗人的深邃思想和对神仙世界的向往。
“洪炉烹锻人性命，器用不同分皆定。”这两句用了冶炼的比喻，说明人性的多样和器物的各有用途，每个人都有其独特的价值和位置。
“妖精鬼魅斗神通，只自干邪不干正。”这里描绘了一种超自然的世界，其中妖魔鬼怪与神仙争斗，但诗人表达了对正义的坚守，拒绝邪恶之事。
“黄口小儿初学行，唯知日月东西生。”这两句描写了孩子的天真无邪，只知道简单的自然规律，如日月运行，而不知道世间复杂多变的事物。
“还为万灵威圣力，移月在南日在北。”诗人表达了对神奇力量的赞叹，这种力量能够改变自然界的事物，比如移动太阳和月亮的位置。
“玉为玉兮石是石，蕴弃深泥终不易。”这一句强调了材质本色的尊重，即使在污泥之中，玉石依然保持其本性，不会因为外界环境而改变。
“邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。”这里提到历史上邓通的故事，他虽然贫穷但不失节操，而帝王却往往被视为有能力的人，但诗人质疑这种观念。
“丈夫未达莫相侵，攀龙附凤捐精神。”最后两句勉励那些志存高远而尚未成功的男子，不要互相伤害，要像攀援龙凤一样提升自己的精神境界。
整首诗充满了对生命、自然和道德的深刻思考，展现了诗人丰富的情感和深邃的思想。
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