姬文发号令,哀穷先令贱。
齐景吐德音,益治一国半。
姬文发号令,哀穷先令贱。
齐景吐德音,益治一国半。
这首诗出自魏晋时期的诗人裴秀之手,名为《新诗》。诗中运用了历史典故,以姬文和齐景公的故事为引子,探讨了君主施政与国家治理的关系。
“姬文发号令,哀穷先令贱。” 这两句借用了周文王姬发的故事,强调了君主应体恤百姓,尤其是贫苦之人,先于富人发布恩惠。这反映了古代儒家思想中“仁政”、“民本”的理念,即君主应当以民众的福祉为先,施行仁慈的政策。
“齐景吐德音,益治一国半。” 这里提到的是齐景公的故事,他通过发布道德的教诲(德音),使得国家治理更加完善。这里的“一国半”并非字面意义,而是夸张地形容齐景公的德政对国家的巨大正面影响,意味着他的政策使国家在治理上取得了显著的进步。
整体而言,这首诗通过历史典故,表达了作者对于君主应当秉持仁爱之心,关注民生,以实现国家长治久安的观点。裴秀通过这样的方式,既展现了他对古代政治智慧的理解,也体现了其对理想社会的向往。
黑骓盘血天无光,英雄千古惟项王。
垓下腰躯十围阔,赠他斗印县金黄。
范增先生粗豪耳,嗤王白璧换天子。
羞令舞剑偶成功,宁作狞龙斗孤死。
马前挟得美人同,差强昨日汉妇翁。
莫愧江东旧游处,风雨双魂归共语。
远与君别者,昨日已今日。
迢迢万馀里,归期安可必。
盗贼多杀人,兵气天地黑。
昨日我出门,卜筮俱云吉。
不愁饥饿死,但恐隔异域。
傍人定相笑,信誓嗟何及。
人生非鹿麋,孰与不交识。
夜梦各相见,晚食各努力。
庐山山门何处也,远公戒行深般若。
谁将酒政破山荒,我快驱车驻一下。
百年长醉尽长斋,不妨出社更入社。
南来长揖三先生,攒眉此公知我者。
松顶拟闻襟佩还,落日阴阴泉玉泻。
更向山间款竹关,缘萝鼠妇敲檐瓦。