昔年谈艺之处,上下三弇,邻王元美别墅;
古人投老所居,甲乙十部,有庄蓼塘藏书。
昔年谈艺之处,上下三弇,邻王元美别墅;
古人投老所居,甲乙十部,有庄蓼塘藏书。
此联描绘了两处文人雅士的活动空间与精神寄托之所。上半部分“昔年谈艺之处,上下三弇,邻王元美别墅”描述的是昔日文人们聚谈艺术的场所,位于三弇(可能指三座山或三个区域)之间,紧邻着王元美的别墅。这里不仅是一个交流思想、切磋技艺的空间,更蕴含着浓厚的文化氛围和历史韵味。
下半部分“古人投老所居,甲乙十部,有庄蓼塘藏书”则转向对古代文人晚年生活的描绘。他们选择在拥有丰富藏书的环境中度过余生,其中“甲乙十部”可能指的是分类有序的书籍,而“庄蓼塘藏书”则是对某位文人藏书丰富、学问深厚的赞誉。这一句不仅展现了文人对知识的热爱与追求,也体现了他们对宁静、充满书香环境的向往。
整体而言,这副对联通过对比古今文人的生活场景,既赞美了古代文人的学识与风范,也表达了对传统文人精神世界的向往与敬仰。它不仅是一幅对联,更是对中国传统文化中“谈艺论道”与“藏书读书”两种生活方式的诗意诠释。
虚廊纵目,又露湿晚秋,庭院如沐。
还见云根秀倚,雾绡凝绿。
西风不管青腰守,任吹开、万枝金粟。
客衣尘冷,依稀犹染,小山馀馥。念傅舍、光阴转毂。
尚吟玩珠英,情寄三宿。一例茵凭,自许赏心人独。
天香正好披襟处,更佳音仙蕊初擢。
故国此际,霓裳应听,广寒新曲。
安国坐法为狱吏,死灰复然,然即溺之。
死灰不然田甲守,死灰既然田甲走。
一笑诙谐问狱吏,公等悠悠宁足治。
君不见,周勃当时尝得罪,千金行赂书牍背。
曾闻太息向人言,昔日安知狱吏贵。