嗟乎国祚昌，士气扬。士气烈，国祚折。
卓哉梁溪顾端文，神熹两朝第一人。
洞穿理窟执道要，南畿丙子张厥军。
尔时江陵位首辅，公不私谒通要津。
郎官诽议竭忠荩，不负所学自始进。
晚年讲道东林开，中以朋党指党魁。
芝兰刈杀萧艾盛，众君子尽国亦摧。
谁知白贲守丘园，非立气节树声援。
末流贾祸咎攸致，罗织岂公意中事。
抑之愈下扬愈高，三元齐名泰三爻。
独不见晦翁衍心传，鹿洞集大全。庆元攻伪学！
名亦最居先。又不见晦翁《登科录》，藏者珍如玉。
况此风檐手泽真，士林传颂倍精神。
士林传颂倍精神，道南士气千秋振。
《题明顾端文公闱墨遗迹后》【清·汪志伊】嗟乎国祚昌，士气扬。士气烈，国祚折。卓哉梁溪顾端文，神熹两朝第一人。洞穿理窟执道要，南畿丙子张厥军。尔时江陵位首辅，公不私谒通要津。郎官诽议竭忠荩，不负所学自始进。晚年讲道东林开，中以朋党指党魁。芝兰刈杀萧艾盛，众君子尽国亦摧。谁知白贲守丘园，非立气节树声援。末流贾祸咎攸致，罗织岂公意中事。抑之愈下扬愈高，三元齐名泰三爻。独不见晦翁衍心传，鹿洞集大全。庆元攻伪学！名亦最居先。又不见晦翁《登科录》，藏者珍如玉。况此风檐手泽真，士林传颂倍精神。士林传颂倍精神，道南士气千秋振。
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这首清代汪志伊的诗《题明顾端文公闱墨遗迹后》通过对顾端文公事迹的回顾和赞扬，展现了对士人的高尚气节和学术追求的敬仰。诗中提到顾端文在国家兴衰之际，坚持道义，洞悉道理，领导军队，且在政治上公正无私，忠诚尽职。晚年倡导学术，虽遭朋党攻击，但他坚守气节，未被流言所动。诗人感叹，顾公的学问、道德和影响力超越了时代，与晦翁（朱熹）的著作相比，其遗迹更显得珍贵，激发了士人的精神风貌，使道学之气流传千年。整首诗充满了对顾端文公的崇敬和对士人精神的赞美。