子舆辍肉为闻声,德洽民心苦好生。
智者教行尤可尚,放螺从此得溪名。
子舆辍肉为闻声,德洽民心苦好生。
智者教行尤可尚,放螺从此得溪名。
这首诗描绘了赵抃在宋代对于放生行为的推崇与实践,体现了其深厚的道德情怀和对生命的尊重。首句“子舆辍肉为闻声”借用了孟子的故事,子舆因为听到动物的哀鸣而停止吃肉,以此表达对生命的同情与敬畏。接着,“德洽民心苦好生”则进一步阐述了赵抃通过自己的行为,努力让仁爱之心渗透到民众心中,倡导爱护生命,反对残忍。后两句“智者教行尤可尚,放螺从此得溪名”强调了智慧的引导作用,通过放生螺蛳这样的小事,不仅展现了个人的慈悲心,也使得放生溪这一地名得以流传,成为人们传颂的佳话。整首诗以简练的语言,传达出深刻的人文关怀和道德理念,体现了宋代士人对于自然与生命的独特思考。
灼灼明月珠,产向深渊底。
从空捞摝之,鱼龙尽惊起。
鲛人相抱泣,洒泪忽成雨。
腥风扑远岸,鲸波奔万里。
密网垂天云,轻帆展鹏翼。
一擘川后愁,再击海若徙。
尽剖蚌蛤腹,不补苍赤髓。
安得如意珠,持归报天子。
神光发中夜,龙颜大欣喜。
七宝随所求,四事尽丰美。
展转济孤贫,利乐无穷已。
用赏战胜功,传为灌顶祉。
罢此批鳞役,聊以释附髀。
沧海不扬波,沟渎清尘滓。
愿祝吾皇寿,量同东海水。
垤鹳何翩翩,颇与鹤同类。
秦人罗致之,怜爱无不至。
固无警露姿,实有乘轩贵。
羽毛已鲜泽,习性亦骄恣。
秦人既鹤呼,鹳亦鹤自谓。
忽逢浮丘伯,借之乘谒帝。
长鸣玉陛前,帝怪鹳音异。
敕令击杀之,下充膳夫馈。
浮丘报秦人,秦人方自愧。
为诫畜禽家,畜禽辩真伪。