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《多病》全文
发布时间:2025-12-04 02:38:10 宋 / 李吕   形式: 五言律诗  押[蒸]韵

守静偏多病,争先素不能。

材非经世具,分合出家僧。

利路防深阱,穷居任曲肱。

息交休扰扰,藏拙要儚儚。

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注释
守静:偏好安静。
偏多病:常常生病。
争先:竞争。
素不能:不擅长。
材非经世具:才能不适合处理世俗事务。
分合:出家或世俗生活。
出家僧:出家的僧侣。
利路:名利之路。
深阱:陷阱。
穷居:简陋的居所。
曲肱:弯曲的手臂,表示简朴生活。
息交:停止交往。
休扰扰:让心灵安宁。
藏拙:隐藏自己的不足。
要儚儚:保持低调。
翻译
我偏好安静却常生病,竞争的事向来不擅长。
我的才能并不适合世间事务,只能在出家与僧侣为伍。
在名利场上要提防深陷陷阱,居住简陋也要安于清贫。
停止交往,让心灵得到安宁,隐藏拙劣,保持低调。
鉴赏

这首诗描绘了诗人因多病而选择出家为僧的生活状态和心境。首句“守静偏多病”表明诗人身体虚弱,常生疾病,“争先素不能”则表示在俗世的竞争中,自己本就没有能力去争取什么。接下来的“材非经世具,分合出家僧”说明诗人的才华不适应当时的社会,也无法融入社会,所以选择了出家的道路。

“利路防深阱,穷居任曲肱”一句,生动地描绘了诗人出家后的生活环境和心态。这里的“利路”指的是世俗的捷径,而“防深阱”则是警惕自己不要陷入世俗的深坑。“穷居任曲肱”表达了一种对贫苦环境的坦然接受,甚至有一种超脱世俗的自在。

最后两句“息交休扰扰,藏拙要儚儚”则是诗人对于出家后的精神状态的抒写。“息交休扰扰”意味着远离了尘世的纷争和烦扰,而“藏拙要儚儚”则是一种谦逊态度,保持低调,不张扬自己的才能。

整首诗通过对比出家与在家的生活状态,表达了一种超脱世俗、追求精神宁静的思想情操。

作者介绍

李吕
朝代:宋   籍贯:记诵过   生辰:1122—1198

李吕[1122年~1198年]字滨老,一字东老,邵武军光泽人。
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