野夫如慧能,随缘就衣食。
劳师强證明,本自无功德。
野夫如慧能,随缘就衣食。
劳师强證明,本自无功德。
这首诗是明代诗人王世贞所作的《証明岩》。诗中以“野夫如慧能”开篇,巧妙地将佛教中的慧能大师与普通百姓相对比,暗示了人生的平凡与智慧的不凡。接着,“随缘就衣食”描绘了人们顺应自然规律,追求生活所需的情景,体现了生活的朴素与实际。
“劳师强證明”一句,表达了对那些为了证明一些虚无缥缈的事物而耗费精力的人的讽刺,强调了实际行动与精神追求之间的平衡。最后,“本自无功德”则点明了真正的功德并非外在的成就或证明,而是内心的平静与满足。
整体而言,这首诗通过对比和讽刺的手法,探讨了人生的价值与追求,以及如何在平凡生活中寻找真谛的主题。语言简洁明快,寓意深刻,展现了王世贞独特的文学风格和深邃的思想内涵。
暮登谯城上,延首望东道。
春风千里至,远思生怀抱。
故人客南楚,素节方自保。
黄鹄垂其翼,赤骥伏栈皂。
诗准李杜为,字压褚薛倒。
壮哉南行作,遗我资远讨。
若窥巨海涯,波澜方汹浩。
龙螭郁骞腾,错落效众宝。
往往仙人槎,突然忘枯槁。
尝闻会稽旁,山水天下好。
览君所咏叹,滞想兹一扫。
安得追王乔,乘云逮霓葆。
茹芝灵峰阳,徜徉以终老。
后生仰前辈,今世思古人。
岂重岁月久,所怀风俗淳。
昔我家闽中,龟山实其邻。
出门尚群盗,欲往志不伸。
相从朋旧间,得语尽可珍。
俯仰今几何,遗编半埃尘。
白头入幕府,始与夫子亲。
夫子龟山裔,麇䴥见祥麟。
晚同柱后史,无心问平津。
典刑在眉睫,温然异群伦。
向来簿领中,挟书听谆谆。
岂不开我塞,异闻此其真。
亦或举樽酒,笑谈忘贱贫。
同僚各分散,世事日以新。
遥怜郑公乡,俎豆犹莘莘。
弹冠定不苟,家庭有书绅。
道学固未泯,吾谋复谁陈。
尚想金马门,西湖醉馀春。