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《诗并序·其十二》全文
发布时间:2025-12-04 22:32:44 唐 / 王梵志   形式: 古风

平坐歌舞处,无由更习曲。

琵琶绝巧声,琴弦断不续。

花帐后人眠,前人自薄福。

生坐七宝堂,死入土角触。

丧车相勾牵,鬼朴还相哭。

日理几千般,光影急迅速。

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鉴赏

这首诗描绘了人生的无常与悲苦,通过对比生前的繁华与死亡后的凄凉,展现了对生命本质的深刻思考。

首句“平坐歌舞处,无由更习曲。”描述了人在生前享受歌舞欢愉的场景,却无法再继续学习新的乐曲,暗示了生命的有限和快乐的短暂。

接着,“琵琶绝巧声,琴弦断不续。”以乐器的损坏象征着生命的终结,美好的事物无法延续,表达了对生命脆弱性的感慨。

“花帐后人眠,前人自薄福。”通过前后人的对比,揭示了人生的不公与命运的无常,前人享受的福泽在后人看来可能只是薄福。

“生坐七宝堂,死入土角触。”生动地描绘了生时的奢华与死后归于尘土的落差,强调了物质财富与精神满足的相对性。

“丧车相勾牵,鬼朴还相哭。”描绘了死亡的景象,丧车的哀悼,鬼魂的哭泣,进一步强化了死亡的沉重与不可逆转。

最后,“日理几千般,光影急迅速。”总结了人生的多变与短暂,每一天都充满了各种事务,但时间却如同快速流逝的光影,一去不复返。

整体而言,这首诗以简洁而富有哲理的语言,深刻探讨了人生的意义、价值以及生死之间的巨大反差,体现了王梵志对于生命本质的深邃洞察。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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