草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。
草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。
这首诗描绘了一种超然物外、隐居山林的生活状态。"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人"表明诗人住处简朴而且并不注重世俗的整洁,无人打扰,只有松树和石头作伴,营造出一种宁静致远的氛围。"群阴欲午钟声动"则是时间流转的声音,午时的钟声隐约可闻,但并未打破周遭的寂静。最后"自煮溪蔬养幻身"表现了诗人自给自足,用山中的野菜来滋养身体,同时也在培养一种超脱尘世、寄情于自然的心灵状态。
整首诗通过对环境和心境的描写,展现了诗人追求内心平和与精神自由的生活理念。
清道丰人望,乘时汉主游。
恩晖随霰下,庆泽与云浮。
泉暖惊银碛,花寒爱玉楼。
鼎臣今有问,河伯且应留。
汉主新丰邑,周王尚父师。
云符沛童唱,雪应海神期。
林变惊春早,山明讶夕迟。
况逢温液霈,恩重御裘诗。