撩乱失精神,无由见家里。
妻是他人妻,儿被后翁使。
驷马被金鞍,镂镫银秋辔。
角弓无主张,宝剑抛著地。
设却百日斋,浑家忘却你。
钱财他人用,古来寻常事。
前人多贮积,后人无惭愧。
此是守财奴,不兑贫穷事。
撩乱失精神,无由见家里。
妻是他人妻,儿被后翁使。
驷马被金鞍,镂镫银秋辔。
角弓无主张,宝剑抛著地。
设却百日斋,浑家忘却你。
钱财他人用,古来寻常事。
前人多贮积,后人无惭愧。
此是守财奴,不兑贫穷事。
这首诗描绘了一个守财奴的形象,通过一系列生动的比喻和对比,展现了主人公对财富的极度执着与贪婪。诗中以“妻是他人妻,儿被后翁使”开篇,形象地揭示了守财奴为了金钱而牺牲家庭幸福的悲剧。接着,“驷马被金鞍,镂镫银秋辔”通过豪华的马具描绘了守财奴对物质享受的追求,而“角弓无主张,宝剑抛著地”则暗示了他在精神上的空虚与无力。
“设却百日斋,浑家忘却你”表达了守财奴在斋戒期间仍无法摆脱对金钱的依赖,甚至忘记了家人,突显了他内心的自私与冷漠。最后,“钱财他人用,古来寻常事”似乎在反思社会现象,指出这种行为并非个例,暗含对社会风气的批判。
整首诗语言质朴,情感真挚,通过对比和讽刺的手法,深刻揭示了人性中的贪婪与自私,以及由此带来的道德沦丧和社会问题。王梵志以其独特的视角和深刻的洞察力,为读者呈现了一幅生动的社会画卷,引人深思。