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《分寄方广避乱诸缁侣八首·其五》全文
发布时间:2025-12-01 18:31:54 明 / 王夫之   形式: 七言绝句  押[蒸]韵

有土不容双足入,冤亲寂寞得山僧。

若为一衲寒钟底,却解人閒剑侠能。

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鉴赏

这首诗描绘了一种超脱尘世、寻求静谧生活的禅意境界。首句“有土不容双足入”,暗示了纷扰人间难以容身,而诗人选择的是遁入山林,过着简朴的僧侣生活。次句“冤亲寂寞得山僧”进一步强调了在乱世中,连亲人和冤家都因战乱而各自飘零,唯有山中的僧人能享受到内心的安宁。

第三句“若为一衲寒钟底”,诗人想象自己穿着僧袍,置身于寒寺的钟声之中,这种宁静与孤独,或许也是一种修行。“一衲”象征着简单的生活,“寒钟”则寓意着远离尘嚣的清寂。最后一句“却解人閒剑侠能”,诗人表达出即使在乱世之中,他也能从佛门的静谧中找到一种超越世俗的智慧,这智慧甚至可以理解或化解世间恩怨,如同武侠世界中的剑侠般,以平和的心态处理复杂的人际关系。

总的来说,这首诗通过描绘僧侣生活,表达了作者对乱世的感慨,以及对超然物外、内心平静的追求,体现了王夫之深沉的人生哲理和独特的避世情怀。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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