华阴山,自以为大。高百丈,浮云为之盖。
仙人欲来,出随风,列之雨。
吹我洞箫,鼓瑟琴,何訚訚!
酒与歌戏,今日相乐诚为乐。玉女起,起舞移数时。
鼓吹一何嘈嘈。
从西北来时,仙道多驾烟,乘云驾龙,郁何务务。
遨游八极,乃到昆仑之山,西王母侧,神仙金止玉亭。
来者为谁?赤松王乔,乃德旋之门。
乐共饮食到黄昏。多驾合坐,万岁长,宜子孙。
华阴山,自以为大。高百丈,浮云为之盖。
仙人欲来,出随风,列之雨。
吹我洞箫,鼓瑟琴,何訚訚!
酒与歌戏,今日相乐诚为乐。玉女起,起舞移数时。
鼓吹一何嘈嘈。
从西北来时,仙道多驾烟,乘云驾龙,郁何务务。
遨游八极,乃到昆仑之山,西王母侧,神仙金止玉亭。
来者为谁?赤松王乔,乃德旋之门。
乐共饮食到黄昏。多驾合坐,万岁长,宜子孙。
这首诗描绘了一场仙境中的宴会,充满了超脱尘世的神仙生活和对永恒美好的向往。华阴山高耸入云,其雄伟自不凡,是仙人们欢聚的地方。仙人驾风而来,与自然和谐共处,他们的到来伴随着雨的节奏,营造出一种天人合一的氛围。
洞箫、瑟琴等乐器的出现,让人感受到一种超脱尘俗的音乐之美,而酒与歌戏则是仙人们欢宴时不可或缺的元素。玉女起舞,时间似乎在这欢快的旋律中静止了。鼓吹声响,嘈嘈不绝,营造出一派热烈的气氛。
仙道驾烟乘云,展示了一种超凡脱俗的自由和力量。至于昆仑之山,那是中国古代传说中的仙境所在,西王母的居所,充满了神秘与敬畏。而赤松子乔则是一位得道的仙人,他的到来让这场宴会更加庄严而隆重。
整首诗通过对仙界生活的描绘,表达了一种追求永恒、超脱尘世的美好愿望。多驾合坐,万岁长,宜子孙,是对未来美好祝福的一种展现。这不仅是对宴会场景的赞美,更是对生命永恒价值的肯定。
邂逅宫花春寂寂,相思塞草暮离离。
休信李广未封印,喜得青香赋小诗。
建策移汉都,奉春缘衣布。
除地愿见公,及以舍人故。
满船载明月,且复酌清酤。
平旦袯襫出,牛羊下来暮。
定境要两言,出处非并趣。
执臂欣逢迎,秋兰在堂下。
破甑雨生衣,蹇不改兹度。
危莫如人心,难莫如行路。
成事安得悔,来者其可悟。
收拾不须陈,千言一弃屦。
开门见井市,终岁纷遑遽。
闭门面墙壁,少日丰暇豫。
降羌当有甲齐山,叛虏应无马量谷。
莫忧斗米千钱贵,自可航河一苇足。
绣衣不但捕群偷,赦书蠲租亡者复。
知吾劳倦神亦充,白发何妨面如玉。
怀英名高长史口,独以一人当北斗。
黄公崛起与之班,奄有斯名唐以还。
文章破觚赖圣世,笔墨未逃蹊径间。
湖州太守诸儒长,可独进贤无上赏。
曾语黄公四坐惊,竞吟佳句汶阳城。
饮茶未胜薄酒倾,若人所辱伊人荣。
凤兮德衰众鸟耻,陈蔡不忧颜氏子。
穷吟百轴传未已,短发频搔为君喜。
君不见富贵及时行乐难,虽无赵女有秦弹。
梦中自古不识路,月在云际劳梯攀。
何时半岭闻清啸,相值苏门百尺山。