锦钺龙臣驻五羊，敢驱群兽恣披猖？
量天有尺传膋氏，拦火无帆禦佛郎。
早置浮梁通采石，何来飞骑渡陈仓？
义安自古称区要，赖有屏山锁凤皇。
《闻粤警四章·其二》全文
- 鉴赏
这首诗《闻粤警四章（其二）》由清代诗人姚燮所作，通过丰富的想象与象征手法，表达了对国家边防安全的深切关注与忧虑。
首联“锦钺龙臣驻五羊，敢驱群兽恣披猖？”以“锦钺”和“龙臣”象征朝廷的威严与忠诚的将士，驻守在五羊之地（广州），却担忧敌人胆大妄为，肆意挑衅。这里运用了“群兽”这一形象，比喻敌人的嚣张气焰，同时也暗示了战争的残酷与不可预测性。
颔联“量天有尺传膋氏，拦火无帆禦佛郎。”进一步展开对边防安全的担忧。前句“量天有尺”借用了古代测量天地的工具，暗喻即使有精准的策略与计划，也无法完全预知和控制一切。后句“拦火无帆禦佛郎”则以“拦火”比喻阻止敌人的入侵，但“无帆”暗示了缺乏有效的手段或方法，无法真正抵御外来威胁。这里巧妙地将“佛郎”这一地名融入诗句中，增加了历史感与地域特色。
颈联“早置浮梁通采石，何来飞骑渡陈仓？”表达了对边防措施的建议与反思。前句“早置浮梁通采石”意味着如果早些时候就建立了稳固的交通设施，就能更好地与外界联系，加强防御。后句“何来飞骑渡陈仓？”则反问为何会有快速的骑兵轻易越过边境，突显了当前边防存在的问题与不足。
尾联“义安自古称区要，赖有屏山锁凤皇。”总结了对边防重要性的认识，并寄希望于自然屏障的保护。前句“义安自古称区要”强调了义安（广州）作为战略要地的历史地位。后句“赖有屏山锁凤皇”则以“屏山”象征自然屏障，希望它能像守护凤凰一样，保护这片土地不受侵犯。这里的“凤皇”不仅指代了吉祥与美好，也隐含了对国家繁荣与和平的期盼。
整体而言，这首诗通过丰富的象征与隐喻，深刻反映了作者对国家边防安全的忧虑与期待，以及对有效防御策略的思考。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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