世计妨吾懒,名山识面迟。
峰峦新宿雨,花草入谁诗。
梵宇三千界,泉声十二时。
何能脱尘鞅,边涧弄晴漪。
世计妨吾懒,名山识面迟。
峰峦新宿雨,花草入谁诗。
梵宇三千界,泉声十二时。
何能脱尘鞅,边涧弄晴漪。
这首诗描绘了作者对自然美景的向往与追求,以及对世俗束缚的无奈与渴望解脱的情感。首句“世计妨吾懒”,表达了作者因社会事务繁忙而感到身心疲惫,渴望摆脱世俗的羁绊,过上一种闲适自在的生活。接着,“名山识面迟”则暗示了作者对自然美景的向往已久,但因种种原因未能亲临,心中充满了遗憾与期待。
“峰峦新宿雨,花草入谁诗”两句,通过描写雨后山峦的清新与花草的生机勃勃,营造出一幅宁静而又充满生命力的画面,同时也流露出作者对美好自然景象的赞美之情。然而,面对如此美景,却无人能以诗歌的形式将其记录下来,这既是对自然之美的赞叹,也是对能够捕捉并表达这种美的艺术形式的渴望。
“梵宇三千界,泉声十二时”进一步深化了对自然与精神世界的探索。梵宇象征着精神的归宿,三千界则寓意广阔无垠的精神世界。泉声在不同的时间里回响,既指自然界的动态美,也隐喻着时间的流逝和生命的循环。这两句诗展现了作者对精神与自然和谐统一的追求,以及对时间流转的深刻感悟。
最后,“何能脱尘鞅,边涧弄晴漪”表达了作者虽心向往之,却难以摆脱世俗束缚的无奈。边涧的晴漪,既是自然界的美丽瞬间,也是作者内心渴望自由与纯净的象征。整首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对个人情感的深刻抒发,展现了作者对理想生活状态的向往与追求,同时也反映了明代文人对于自然与精神世界的独特见解和审美情趣。
访胜重来问旧途,相?醉眼欲模糊。
云归林壑全飞动,雨过烟村半有无。
席地壶觞花作幕,跨山台榭石为衢。
主人爱我饶幽况,指点溪前许结庐。
浮玉山中曾把臂,风景依稀如隔世。
常叹空门无定踪,此生何处求真谛。
秋风一棹过钱塘,闻说吾师在上方。
扶杖入山急相访,灵隐寺中松隐堂。
方鞋破衲出相见,怪我年来华发变。
相逢不作世间言,指点前山云几片。
半榻跏趺双树边,笑谈隐隐生云烟。
论交共结三生约,出世同参一指禅。
新诗别后多如此,总是禅机非绮语。
胜地何须论虎溪,高风不用推支许。
须臾残照下雷峰,送客松关第几重。
悠悠此别何时遇,愁听云堂薄暮钟。