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《云寓轩诗》全文
发布时间:2025-12-05 21:51:35 元 / 宋濂   形式: 古风

云溶溶兮无根。倏聚忽散兮不知其门。

变化罔测兮契乎道真。龙虎名区兮列仙之伦。

剪云制衣兮结云以为神。

超然高洁兮日与云而相邻。

步虚九天上兮不沾世氛。水火交媾兮日月吐吞。

云兮云兮予寓尔以终其身。

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鉴赏

此诗《云寓轩诗》由元末明初文学家宋濂所作,描绘了云的神秘莫测与变幻无穷,以及云与仙人的关联。诗中以“云”为载体,展现了超凡脱俗、与世隔绝的意境。

首句“云溶溶兮无根”,以“溶溶”形容云的飘渺与无形,暗示云的来源不可知。接着“倏聚忽散兮不知其门”,描述云的聚散无常,如同自然界的规律,却又难以捉摸。随后“变化罔测兮契乎道真”,指出云的变化虽不可预测,却符合宇宙之道的真理,暗含对自然法则的敬畏。

“龙虎名区兮列仙之伦”一句,将云与龙虎并列,象征着云与仙人的联系,进一步强化了云的神圣与超凡特性。“剪云制衣兮结云以为神”,诗人想象着用云来裁制衣物,甚至将云作为神灵的象征,体现了对云的崇敬之情。

“超然高洁兮日与云而相邻”表达了诗人向往与云相伴,追求高洁超脱的生活态度。“步虚九天上兮不沾世氛”,则描绘了在云之上漫步,远离尘世的纷扰,追求心灵的纯净与自由。“水火交媾兮日月吐吞”,以水火相生、日月更替象征宇宙的生生不息,强调自然界的和谐与循环。

最后,“云兮云兮予寓尔以终其身”,诗人直抒胸臆,表达自己愿意将云作为一生的寄托,追求与云相似的超凡脱俗、自由自在的生活状态。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对自然美的赞美、对超凡生活的向往,以及对宇宙真理的探索,具有浓厚的道家哲学色彩。

作者介绍
宋濂

宋濂
朝代:元   号:潜溪   籍贯:浦江(今浙江浦江县)   生辰:1310—1381

宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江(今浙江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。 
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