寂寂复寂寂，门前苔藓积。
巾钵定何之，禅房封屈膝。
蛛丝网窗户，蜗涎篆墙壁。
欲去重迟留，空中望归锡。
《访古寺老僧不遇书壁》全文
- 拼音版原文全文
访 古 寺 老 僧 不 遇 书 壁 宋 /文 同 寂 寂 复 寂 寂 ，门 前 苔 藓 积 。巾 钵 定 何 之 ，禅 房 封 屈 膝 。蛛 丝 网 窗 户 ，蜗 涎 篆 墙 壁 。欲 去 重 迟 留 ，空 中 望 归 锡 。
- 注释
- 寂寂：形容非常安静。
苔藓：一种绿色植物，常在潮湿或阴暗处生长。
巾钵：僧人用来包裹头巾和盛食物的器具。
禅房：僧人修行的地方。
屈膝：弯曲膝盖，表示静坐或谦卑。
蛛丝：蜘蛛的丝线。
蜗涎：蜗牛分泌的黏液。
归锡：僧人的锡杖，象征着回归或传法。
- 翻译
- 寂静又寂静，门前青苔厚积。
僧人的头巾和饭钵要去向何方？禅房里他屈膝而坐冥想。
窗户上挂满了蜘蛛网，墙壁上爬满了蜗牛的痕迹。
想要离去却又犹豫不决，他在空中期盼着远方的锡杖声。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位游子对古寺的参访和内心所产生的情感体验。从字里行间，可以感受到一种超脱尘世、宁静致远的禅意。
"寂寂复寂寂，门前苔藓积" 的开篇，已经为读者勾勒出一幅古寺深巢、人迹罕至的画面。这里的“寂寂”形容了寺庙的宁静与安详，而“门前苔藓积”则透露出时间的悠长和人间的冷落。
接下来的"巾钵定何之，禅房封屈膝"，更深入地描绘了一位僧人的修行生活。这里的“巾钵”是佛教中的用具，而“禅房封屈膝”则表明僧人长时间地坐在禅房中修炼。
"蛛丝网窗户，蜗涎篆墙壁" 这两句，则通过蛛网和蜗涎来强化了寺庙被时间遗忘的氛围。这些细节不仅描绘出环境的荒凉，更隐喻着世事的无常。
最后的"欲去重迟留，空中望归锡"，则流露出游子对故乡的深情和对寺庙的留恋。这里的“空中望”表现了诗人对于远方的眺望，以及内心的不舍与牵挂。
整首诗通过对古寺环境的细腻描写和对僧人的生活状态的刻画，展现了一种超脱红尘、追求精神宁静的心境。同时，也流露出诗人对于历史的敬畏之心，以及对往昔岁月的无限留恋。
- 作者介绍
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文同
文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。朝代：宋 字：与可 号：笑笑居士 籍贯：北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县） 生辰：1018～1079年
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