前回渡娥江,夜半呼舟行。
今回渡娥江,风迎晚潮平。
人心险于潮,潮头平于路。
娥心无古今,潮随渔篙渡。
前回渡娥江,夜半呼舟行。
今回渡娥江,风迎晚潮平。
人心险于潮,潮头平于路。
娥心无古今,潮随渔篙渡。
这首诗以娥江为背景,通过对比“前回”与“今回”的渡江经历,巧妙地将自然景象与人生哲理相融合,展现了诗人对人性与自然深刻的理解。
首句“前回渡娥江,夜半呼舟行”,描绘了诗人过去一次在夜晚渡过娥江的情景,舟行于夜色之中,充满了神秘与未知。次句“今回渡娥江,风迎晚潮平”,则描述了诗人再次渡江时的景象,晚潮已至,风迎面而来,江面平静,与前次形成鲜明对比。
接着,“人心险于潮”,诗人将复杂多变的人性比作难以预测的潮水,暗示了人内心的复杂与不可测。而“潮头平于路”,则以潮水的平稳比喻人生的道路,尽管充满波折,但总有其规律可循,给人以希望和指引。
最后,“娥心无古今,潮随渔篙渡”,诗人以娥江的心灵象征永恒不变,潮水随渔人的篙子渡过,寓意着无论时代如何变迁,总有不变的真理和规律存在,如同潮水随渔篙渡江一样自然。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘,引出对人性和社会现象的深刻思考,体现了宋诗中常见的哲理性和抒情性相结合的特点。
层崖如立壁,秀润初欲溜。
下有癯道人,异时妙基构。
为山不为屋,岂待吉日戊。
轩成玉满家,不减朱门富。
松篁既崔错,云雾亦臻凑。
霜威入松骨,古滑咽泉窦。
谷风卷檐回,浩荡金石奏。
骚骚乌夜啼,鼎鼎雉朝雊。
时于藤萝中,便捷一猿透。
客来坐胡床,纸帐卷轻皱。
儿童敬杖屦,文史当俎豆。
微薰出小鼎,长瓶上虚甃。
此乐师有馀,何为尚奔走。
记我识师初,昂昂野鹤瘦。
风姿入清古,气象脱凡陋。
我游山海间,未获一角兽。
如师能几何,不落馀子后。
师如佳少年,气出万夫右。
平生千钧弩,要以一手彀。
虽未须眉苍,典刑已可候。
汲深非短绠,善舞属长袖。
愿君浚其源,故道或可复。
功成归此轩,趺坐了昏昼。
《润屋轩诗》【宋·饶节】层崖如立壁,秀润初欲溜。下有癯道人,异时妙基构。为山不为屋,岂待吉日戊。轩成玉满家,不减朱门富。松篁既崔错,云雾亦臻凑。霜威入松骨,古滑咽泉窦。谷风卷檐回,浩荡金石奏。骚骚乌夜啼,鼎鼎雉朝雊。时于藤萝中,便捷一猿透。客来坐胡床,纸帐卷轻皱。儿童敬杖屦,文史当俎豆。微薰出小鼎,长瓶上虚甃。此乐师有馀,何为尚奔走。记我识师初,昂昂野鹤瘦。风姿入清古,气象脱凡陋。我游山海间,未获一角兽。如师能几何,不落馀子后。师如佳少年,气出万夫右。平生千钧弩,要以一手彀。虽未须眉苍,典刑已可候。汲深非短绠,善舞属长袖。愿君浚其源,故道或可复。功成归此轩,趺坐了昏昼。
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视国如视家,爱民如爱子。
秉心金石坚,古人概如此。
今人亦古人,但患物转徙。
遑遑声利间,自不明本已。
安能使元元,一以父母比。
问其所居位,广分国百里。
问其所食禄,尽出民骨髓。
奈何莫之思,颠倒以为是。
祖道于今古,问学妙穷理。
内重外物轻,识者久叹美。
宰制得耒阳,何啻牛刀委。
导达圣主恩,千仞决溪水。
雨旸随指呼,丝谷饫邻鄙。
明神实听之,日夜介福祉。
君虽不求通,轩冕自难已。
工部有英灵,吾知为君喜。