夙怀高世趣,固足林壑情。
欲游名山遍,遂为庐岳行。
又访远公迹,东林气象清。
瀑布秋影落,香炉晓烟生。
洗荡万古虑,薰蒸千载名。
我今滞孤宦,空羡瓶锡轻。
夙怀高世趣,固足林壑情。
欲游名山遍,遂为庐岳行。
又访远公迹,东林气象清。
瀑布秋影落,香炉晓烟生。
洗荡万古虑,薰蒸千载名。
我今滞孤宦,空羡瓶锡轻。
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《说上人游庐山》,表达了作者对高雅隐逸生活的向往和对庐山美景的赞叹。首句“夙怀高世趣”表明诗人内心深处怀有超凡脱俗的情怀,对高尚的志趣有着深深的追求。接着,“固足林壑情”进一步强调了他对自然山水的热爱,认为这种生活足以满足他的情感寄托。
“欲游名山遍,遂为庐岳行”表达了诗人想要遍游名山的愿望,最终选择了庐山作为目的地,体现了他对庐山的特殊青睐。诗人接着提到“又访远公迹”,远公是东晋时期的高僧慧远,庐山东林寺是其修行之地,诗人追寻其足迹,感受到东林寺的清幽禅意。
“瀑布秋影落,香炉晓烟生”描绘了庐山的景色,尤其是瀑布在秋日阳光下显得更加壮观,而香炉峰在清晨的薄雾中若隐若现,增添了神秘与宁静的氛围。这两句诗以景寓情,展现了庐山的秀美与禅意。
“洗荡万古虑,薰蒸千载名”表达了诗人在此地游览时心灵得到了净化,历史的尘埃仿佛被洗涤,千年名胜的厚重历史气息也让他深深沉醉。然而,“我今滞孤宦,空羡瓶锡轻”则流露出诗人对自己当前仕途孤寂的感慨,羡慕那些能够自由自在、身负瓶锡(指僧侣)的僧人,表达了对超脱世俗生活的向往。
总的来说,这首诗通过描绘庐山的自然风光和历史人文,寄寓了诗人对高洁生活的理想追求和现实困境的对比,展现出诗人深厚的艺术功底和独特的情感世界。
城南饮骑散,君赴蓬山庐。
禁门肃清夜,飞阁何渠渠。
深沉漏下始,萧飒雨气馀。
俯仰河汉明,高情邈冲虚。
独怀同舍郎,被命分左鱼。
得州东南胜,绕郭生芙蕖。
苦嗟已留滞,三岁纷尘裾。
人生固不一,理亦相乘除。
或彼有所近,或此亦以疏。
冯唐匿郎署,白首常晏如。
方朔虽金门,避世等樵渔。
古来守道者,期不忘厥初。
但愿饮酒间,时读古人书。
天星何寥寥,野旷风露清。
田父出门望,山鸦绕舍鸣。
蚕桑从此起,农里各有营。
顾惭不耕者,日宴掩茅衡。
京都寡临观,兹地高且明。
仲冬一来望,旷然写予情。
千载豪杰尽,夷门荆棘生。
时平盛民物,华屋连飞甍。
长烟冒百里,下视色正青。
慨彼尘土间,扰扰何多营。
往车无徐驱,来马无停征。
顾惭托閒官,幸得游衍并。
念我同里人,三四不在行。
孔公老龙山,孙子令江城。
崔閒盎有粟,辛困冠无缨。
一回西南首,惨淡意莫平。