古今贩骨,想生来死去,荣枯多少。
百载光阴四序逼,不觉形容衰老。
世伪浮华,转头如梦,到底成虚娇。
无生一念,念道真明达了。
最好福地清居,依山临水,自在携筇到。
占得真欢霞洞隐,无事闲看圣教。
功行周圆,完全性命,胜似重修醮。
炼成道体,别有金书来诏。
古今贩骨,想生来死去,荣枯多少。
百载光阴四序逼,不觉形容衰老。
世伪浮华,转头如梦,到底成虚娇。
无生一念,念道真明达了。
最好福地清居,依山临水,自在携筇到。
占得真欢霞洞隐,无事闲看圣教。
功行周圆,完全性命,胜似重修醮。
炼成道体,别有金书来诏。
这首元代刘处玄的《酹江月》词,以人生哲理为基调,表达了对生死、荣枯、世态炎凉的深刻洞察。开篇“古今贩骨,想生来死去,荣枯多少”三句,直指人生的短暂与无常,暗示了世间万物皆是过客,荣华富贵如同过眼云烟。接下来,“百载光阴四序逼,不觉形容衰老”描绘了岁月无情,人生易老的景象。
词中“世伪浮华,转头如梦,到底成虚娇”进一步揭示了繁华世界的虚幻,告诫人们不要沉溺于表面的荣华。随后,词人提出“无生一念,念道真明达了”,强调内心的平静和对道的追求,认为这才是真正的智慧。
下半部分,词人向往清静之地,过着简朴自在的生活,“最好福地清居,依山临水,自在携筇到”,表达了对自然与道的亲近。他选择隐居修行,无事闲看圣教,以提升自我,达到“功行周圆,完全性命”的境地,这比世俗的仪式更显得高远。
最后,“炼成道体,别有金书来诏”象征着通过修炼达到了超脱尘世的境界,获得了来自天界的启示或认可。整首词寓言深刻,语言质朴,体现了道教思想对人生观的独到见解。
梁园春寂寞,共叹哲人凋。
自是钟神秀,原应降岳乔。
劬书当早岁,穷易每通宵。
远念韦编绝,潜观法象昭。
数从环内起,心向画前超。
甲子开文运,寅正建斗杓。
豹斑深积雾,鹏翼快扶摇。
海内时名大,关中教泽饶。
方看来鹳雀,行复降星轺。
地切神仙府,人瞻玉雪标。
旋应陪驭鹤,长是缀班貂。
启沃师甘尹,开陈仰姒姚。
缉熙惟一德,诚孝每三朝。
龙衮登宸极,离明丽远霄。
周旋观盛礼,宠数冠群僚。
又见横英簜,遥知格有苗。
霜台俄拜命,骢马屡扬镳。
路出荆门险,封连晋水遥。
情非鹰隼击,心与凤鸾要。
政简民无扰,风清吏不骄。
两邦怀旧德,千里守新条。
魏阙心仍结,鹓行首屡翘。
人期黄发在,乡有白云飘。
列郡愁空剧,孤魂去不招。
野棠还簇簇,台柏自萧萧。
丹旐飞云远,青山积雨消。
羊肠高岌嶪,马鬣郁嶕峣。
客忆曾游寺,人怜旧度桥。
仪刑传父老,名姓到渔樵。
事业归良史,丰碑阏伯高。
《挽徐宪使三十韵》【明·薛瑄】梁园春寂寞,共叹哲人凋。自是钟神秀,原应降岳乔。劬书当早岁,穷易每通宵。远念韦编绝,潜观法象昭。数从环内起,心向画前超。甲子开文运,寅正建斗杓。豹斑深积雾,鹏翼快扶摇。海内时名大,关中教泽饶。方看来鹳雀,行复降星轺。地切神仙府,人瞻玉雪标。旋应陪驭鹤,长是缀班貂。启沃师甘尹,开陈仰姒姚。缉熙惟一德,诚孝每三朝。龙衮登宸极,离明丽远霄。周旋观盛礼,宠数冠群僚。又见横英簜,遥知格有苗。霜台俄拜命,骢马屡扬镳。路出荆门险,封连晋水遥。情非鹰隼击,心与凤鸾要。政简民无扰,风清吏不骄。两邦怀旧德,千里守新条。魏阙心仍结,鹓行首屡翘。人期黄发在,乡有白云飘。列郡愁空剧,孤魂去不招。野棠还簇簇,台柏自萧萧。丹旐飞云远,青山积雨消。羊肠高岌嶪,马鬣郁嶕峣。客忆曾游寺,人怜旧度桥。仪刑传父老,名姓到渔樵。事业归良史,丰碑阏伯高。
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