昔为岫云游,到寺已昏黑。
那知山门外,双松翠交织。
宸题引入胜,云日与绚色。
升阶见娑罗,银杏尤夙识。
踪寻出寺左,石径顿坦直。
有亭夹清湍,丹垩亦新饰。
去都且百里,布施定谁力?
龙子与拜砖,奔走客万亿。
幸先香会至,食宿免见逼。
入梦习泉喧,窥床惜月昃。
能留过中秋,朝夕共探陟。
昔为岫云游,到寺已昏黑。
那知山门外,双松翠交织。
宸题引入胜,云日与绚色。
升阶见娑罗,银杏尤夙识。
踪寻出寺左,石径顿坦直。
有亭夹清湍,丹垩亦新饰。
去都且百里,布施定谁力?
龙子与拜砖,奔走客万亿。
幸先香会至,食宿免见逼。
入梦习泉喧,窥床惜月昃。
能留过中秋,朝夕共探陟。
这首诗描绘了诗人重游戒坛潭柘二寺的所见所感,充满了对自然美景和古寺历史的感慨。首句“昔为岫云游,到寺已昏黑”以回忆的方式开始,暗示了诗人曾经在此地留下足迹,而今再次造访,时间已经悄然流逝,夜幕降临。接着,“那知山门外,双松翠交织”描绘了山门外的景象,双松苍翠,交织成一片绿色的海洋,展现出自然界的生机与和谐。
“宸题引入胜,云日与绚色”则转向对古寺的赞美,皇帝的题字为寺庙增添了非凡的胜景,云彩与日光交织出绚丽的色彩,渲染出一种庄严而又神秘的氛围。接下来,“升阶见娑罗,银杏尤夙识”描述了诗人步入寺庙后所见的植物,娑罗树和银杏树,这些古老的树木见证了寺庙的历史,也给诗人留下了深刻的印象。
“踪寻出寺左,石径顿坦直”写出了诗人探索寺庙周边环境的过程,石径在探索中变得平坦,暗示着发现新奇事物的喜悦。随后,“有亭夹清湍,丹垩亦新饰”描绘了一座亭子矗立在清澈的溪流旁,经过重新粉刷,焕然一新,增添了几分雅致。
“去都且百里,布施定谁力?”表达了对寺庙周围百里之遥的布施行为的好奇,询问是谁在如此遥远的地方为寺庙提供了支持。接下来,“龙子与拜砖,奔走客万亿”描绘了寺庙的热闹景象,无数信徒前来参拜,甚至包括远道而来的朝圣者。
“幸先香会至,食宿免见逼”表达了诗人对能够提前参加香会的庆幸,避免了食物和住宿的困扰。最后,“入梦习泉喧,窥床惜月昃”描绘了夜晚寺庙内的宁静与月色之美,诗人仿佛进入了梦境,感受到了泉水的喧哗和月亮即将下山的惋惜之情。
“能留过中秋,朝夕共探陟”表达了诗人希望能在中秋佳节时再次探访寺庙的愿望,期待与寺庙共度美好时光。整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然美景和宗教文化的深深敬仰,以及对历史遗迹的浓厚兴趣。
昧死飞章上九天,恳辞严召卒馀年。
纶言宠念桑榆迫,台馈恩垂雨露偏。
异数一时真创见,穷乡万口遍誇传。
吾衰忝冒知难报,结草他年敢避先。
瑞雾祥烟满绛霄,诏开黄阁宴生朝。
钧天合奏御香满,百辟紫宸初散朝。
流花宝爵传宣劝,欢声自逐和风转。
四方争献寿星图,祝公千岁身长健。
画手丹青妙入神,煌煌列宿能写真。
貂冠玉带画中见,便是凌烟阁上人。
伟哉风骨神仙裔,主张寿禄来尘世。
不须更占南极星,看取老人朝玉帝。
官闲一何幸,安坐阅光阴。
世事来无端,循环那可寻。
名高毁易至,官达忧常深。
岂敢慕华屋,且愿依中林。
主人真好客,置酒每共斟。
里仁知有托,计决拟投簪。
乐饮不泰至,归夜从深侵。
梅英苦留恋,著人香满襟。