布地黄金间碧疏,归依大士摄心初。
功名骨相元何有,身口业中除得无。
布地黄金间碧疏,归依大士摄心初。
功名骨相元何有,身口业中除得无。
这首诗描绘了寒食节雨中游览上天竺的情景,充满了禅意与哲理。诗人以“布地黄金间碧疏”开篇,运用比喻手法,将大地比作铺满黄金的织锦,与翠绿的植被交织在一起,营造出一种富丽而清新的画面感。接着,“归依大士摄心初”,表达了诗人对佛教信仰的虔诚,以及在游览过程中寻求心灵平静的意图。
“功名骨相元何有”,诗人反思世俗追求的虚妄,认为功名利禄不过是过眼云烟,没有实质意义。这种超脱世俗、淡泊名利的态度,体现了诗人对人生价值的深刻思考。最后,“身口业中除得无”,则进一步强调了通过修行来净化身心、去除业障的重要性,表达了诗人希望通过佛教实践达到心灵纯净的愿望。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对自然美景的欣赏,更蕴含了深刻的哲学思考和宗教情怀,体现了宋代文人对于精神世界探索的重视。
许大才名,知几许、功夫做得。
独自殿、三朝耆旧,岿然山立。
出处只从心打当,去留不管人忻戚。
抱孤衷、脉脉倚秋风,无人识。龙可养,凡鳞匹。
鸾可挚,凡禽敌。便翩然归作,玉龙仙客。
枰上举棋元不定,磨边旋蚁何曾息。
傥天公、有意要平治,须华发。
梦随瘦马渡晨烟。月犹弦。稻初眠。
宇宙平宽,著我一人闲。
梦破枇杷香满袂,应唤我,驻行鞯。
雁声砧杵落晴川。抚流年。叹区缘。
随世功名,未信果谁贤。
目断孤云东北角,离复合,断还连。
犹记端门外,鞭袖五更寒。
一声天上钟柝,金锁掣重关。
君向紫宸上阁,我侍玉皇香案,都号舍人班。
梦觉帝乡远,相对两苍颜。玉围腰,金系肘,绣笼鞯。
乡人衮衮严近,五马度荆山。
收拾五湖气度,卷束蟠胸兵甲,春意满人间。
天锡公纯嘏,气象自平宽。
烟草暝江湖,霜风缬郊垄。
黎明北门道,杂遝冠盖拥。
程侯倦左墄,引去何太勇。
泸江春信回,书殿星极捧。
帝念夔子国,侧耕地荒茸。
吏饕赋政烦,室罄小人恐。
申命亟移麾,遬驱毋上冢。
彤幨下霄汉,环佩锵璧珙。
山川洗悽戚,草木企孤耸。
斧斤刈伐馀,急与护把拱。
古人为己学,非以博华宠。
事业贯千载,富贵不旋踵。
愿言树风声,永作蜀山重。
断雁怀归芦叶秋,离鸾感照菱花羞。
五更呼儿拭残泪,淹速有命吾归休。
殿头三拜疏,去意浩莫收。
内前宣辞赐颜色,外间祖帐如云稠。
往年长安道,笑谈取公侯。
白璧抵山车断流,黄金牣屋花满楼。
万钉围腰笏头带,廷绅啧啧悬两眸。
吁嗟此何物,白尽人间头。
二十年重来,见此勇退杨泸州。
平生志气未肯倾,卷怀归洗岷峨愁。
我往送之门,感事增百忧。
匆匆别公上车去,怕鬼见笑君奚留。