忆昔在吴会,与子共昕夕。
剧谈例百壶,醉咤沧溟窄。
晨光倏不处,人事转凄恻。
予复苦羁旅,子已作逐客。
鄱阳波浪深,南岳瘴雾塞。
鸿冥天万里,帛书经岁得。
谁知消息来,竟作幽明隔。
冥契既永逝,今我何萧摵。
曩时青莲花,持抱化为石。
回首灵源山,云际且屏迹。
忆昔在吴会,与子共昕夕。
剧谈例百壶,醉咤沧溟窄。
晨光倏不处,人事转凄恻。
予复苦羁旅,子已作逐客。
鄱阳波浪深,南岳瘴雾塞。
鸿冥天万里,帛书经岁得。
谁知消息来,竟作幽明隔。
冥契既永逝,今我何萧摵。
曩时青莲花,持抱化为石。
回首灵源山,云际且屏迹。
这首诗是明代诗人郑善夫所作的《忆李御史云》。诗中表达了对友人李御史云的深切怀念之情。
首句“忆昔在吴会”,诗人回忆起往昔与友人在吴地相聚的日子。接着,“与子共昕夕”描绘了两人共同度过的美好时光。接下来的几句“剧谈例百壶,醉咤沧溟窄”,通过夸张的手法,展现了两人热烈交谈、豪饮畅饮的情景,以及对生活的热情和豪放态度。
然而,好景不长,时光流转,世事变迁。“晨光倏不处,人事转凄恻。”晨光消逝,人事却变得悲凉。诗人感叹时光易逝,世事无常,与友人的离别让人心生凄凉。
“予复苦羁旅,子已作逐客。”诗人自述自己漂泊在外,而友人则被贬谪他乡,两人都处在艰难困苦之中。接着,“鄱阳波浪深,南岳瘴雾塞。”描述了友人所处环境的恶劣,波涛汹涌的鄱阳湖和瘴气弥漫的南岳,象征着友人遭遇的困境。
“鸿冥天万里,帛书经岁得。”诗人想象友人如同大雁般在天际翱翔,虽然相隔万里,但通过书信传递思念之情。然而,“谁知消息来,竟作幽明隔。”即使有书信往来,也无法消除彼此之间的距离,最终只能成为阴阳两隔。
最后,“冥契既永逝,今我何萧摵。”冥契,指心灵深处的默契和理解。诗人感叹这种深厚的友谊已经永远逝去,如今自己感到无比孤独和悲伤。结尾“曩时青莲花,持抱化为石。”以青莲花比喻友情,即使经过时间的考验,也如石头般坚不可摧。然而,现在这朵曾经盛开的友情之花已经凋零,化为冰冷的石头。
整首诗情感真挚,通过对与友人相聚、分别、思念的描写,表达了诗人对逝去友情的深深怀念和哀伤。
君为陕县令,我实康公孙。
始祖有遗烈,托君访其存。
夫君有诗来,题云石柱村。
石柱之始立,于古无所根。
就勒分陕铭,惟唐人之言。
既历年所多,首尾无完文。
难以从考正,将焉求其源。
我患读书寡,知识无过人。
经书史传外,不能破群昏。
从长卿公羊,宜自陕而分。
从君陈毕命,宜成周而云。
二者兼取之,于义似或尊。
分政东西郊,可以陕洛论。
此说如近之,庶几缓纷纭。
甘棠之蔽芾,石柱之青新。
当时之盛事,予不得而亲。
二南之正化,二公之清芬。
千载之美谈,予可得而闻。
弃经而任传,儒者固不遵。
作诗以明之,驰此庸报君。
《和陕令张师柔石柱村诗》【宋·邵雍】君为陕县令,我实康公孙。始祖有遗烈,托君访其存。夫君有诗来,题云石柱村。石柱之始立,于古无所根。就勒分陕铭,惟唐人之言。既历年所多,首尾无完文。难以从考正,将焉求其源。我患读书寡,知识无过人。经书史传外,不能破群昏。从长卿公羊,宜自陕而分。从君陈毕命,宜成周而云。二者兼取之,于义似或尊。分政东西郊,可以陕洛论。此说如近之,庶几缓纷纭。甘棠之蔽芾,石柱之青新。当时之盛事,予不得而亲。二南之正化,二公之清芬。千载之美谈,予可得而闻。弃经而任传,儒者固不遵。作诗以明之,驰此庸报君。
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