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《回波乐·其七十四》全文
发布时间:2025-12-04 12:28:19 唐 / 王梵志   形式: 古风

不思身去促,能贪无限财。

生平惜不用,命尽如粪堆。

虫蛆内攘攘,食脉烂穴开。

罗锦缠尸送,枉屈宝将埋。

宁知入土后,二节变为灰。

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鉴赏

这首诗是唐代诗人王梵志的《回波乐》之七十四,以生动的语言描绘了对贪婪和虚荣的讽刺与批判。

首句“不思身去促,能贪无限财”揭示了人性中贪婪的一面,人们往往不顾及生命的短暂,追求无尽的财富。接着,“生平惜不用,命尽如粪堆”进一步强调了这种行为的荒谬,即使在生前精心积累的财富,在生命终结时也如同粪堆一般毫无价值。

“虫蛆内攘攘,食脉烂穴开”形象地描绘了财富最终归于腐朽的过程,财富成为了滋生腐败和死亡的温床。而“罗锦缠尸送,枉屈宝将埋”则通过葬礼的场景,讽刺了人们在生前追求的物质财富,在死后只能成为装饰品,无法带走也无法改变死亡的命运。

最后,“宁知入土后,二节变为灰”表达了对人生终极命运的思考,无论生前如何努力积累,最终都将化为尘埃,暗示了人生的虚无和有限性。整首诗通过对比和讽刺的手法,深刻揭示了对物质追求的批判,以及对生命本质的反思。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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