藜杖何曾吝,浮云只自阴。
春花方蓓蕾,天地与歌吟。
自尔穷幽兴,何须问赏音。
钟期双耳孔,千古杳难寻。
藜杖何曾吝,浮云只自阴。
春花方蓓蕾,天地与歌吟。
自尔穷幽兴,何须问赏音。
钟期双耳孔,千古杳难寻。
这首诗描绘了诗人独自漫步山间的情景,以藜杖为伴,不畏浮云遮望眼,展现出一种超脱尘世的洒脱情怀。首句“藜杖何曾吝”表达出诗人对行走山间的自在与享受,藜杖作为行路的工具,却并未成为束缚,反而增添了行走的乐趣。接着“浮云只自阴”,暗示了诗人面对困难或阻碍时的淡然态度,仿佛浮云只是自然的一部分,不会影响内心的宁静。
“春花方蓓蕾,天地与歌吟”两句,将自然界的生机与诗人的内心情感巧妙结合,春花虽未完全绽放,但诗人的心中已充满了对生命的热爱与赞美,天地万物与他的歌声共鸣,展现出一种与自然和谐共处的美好画面。
“自尔穷幽兴,何须问赏音”则表达了诗人追求内心世界的满足,而非外界的认可或赞赏。他享受于探索自然的奥秘与乐趣之中,认为真正的快乐来自于自我内心的体验,无需他人的认同。
最后,“钟期双耳孔,千古杳难寻”引用了伯牙与钟子期的故事,象征着知音难觅的感慨。在这里,诗人将自己比作钟子期,而真正的知音却难以在古今找到,表达了对理解与共鸣的渴望,以及对孤独与自我探索的深刻思考。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然的热爱、对生活的感悟以及对知音的向往,体现了明代文人独特的审美情趣和哲学思考。
梦警鹦翎,誓消鲗墨,情天初换沧桑。
碎语重题,残编泪涴秋缃。
循环哀乐君知否,證冤缘、先有欢场,试衡量,一寸温黁,一寸凄凉。
人间已苦三秋永,况蕊珠兜率,仙历春长。
憔悴花魂,料应常倚啼妆。
文箫不怨分鸾镜,怨封侯、轻误萧娘。
黯前尘,海水东流,旧恨茫茫。
薄命芳菲,更无啼处孤鹃悄。
疏钟凉满五更心,历历单衾晓。
愁雨愁风吟稿,算东皇、何曾知道。
蛮笺蚀尽,象管枯时,幽窗斜照。
遮莫阴晴,眠蚕吐尽丝方了。
多生误住有情天,谁信瞢腾好。
百计难扶颠倒,悔东园、苔綦曾到。
一番梦醒,清泪无痕,芳尘重扫。
是银河倒泻下天来,珠玉散缤纷。
听泠泠激石,淙淙穿亢,溅洙飞尘。
潇洒千年风雨,岩壑自生云。
潭水沉松影,鳞甲惊人。
夹道悬崖天窄,度小溪清浅,时见青蘋。
喜深山昼永啼鸟倍相亲。
问何时春风来此,看石苔痕迹有新陈。
徘徊久为登临意,缓步芳茵。
大竹王郎逝。近百年中,茫茫曲海,竟无才子。
在古髯苏同太白,都解移宫换徵。
读盂蜀,摩诃池语。一点月醉人心事。
太无聊,竞有兴亡事。王不足,可名士。
元明二代蜂腰细,得燕台,撑天险语,断虹奇气。
尽著科名磨到底,剩有残笺几纸。
幸早刻,传之千祀。
近日百川朝玉海,大收降,衣甲齐熊耳。
无可语,语词鬼。