溪山美有馀，自古神仙宅。
筑室隐宣平，题诗来李白。
至今负薪人，间是餐霞客。
不向此寻真，飘蓬端可惜。
《泛歙溪用老杜诗青惜峰峦过为韵·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅隐逸与仙风道骨交织的画面，通过对溪山美景的赞美和对古代神仙居所的向往，表达了诗人对于远离尘嚣、追求内心宁静生活的向往。
首句“溪山美有馀”，开篇即以赞美之词描绘了溪流与山峦相映成趣的自然美景，暗示了此处的环境之宜人，为后续的隐逸生活提供了理想的背景。接下来，“自古神仙宅”一句，将此地与古代传说中的神仙居住之所联系起来，增添了神秘与浪漫色彩，激发了读者对于隐逸生活的遐想。
“筑室隐宣平，题诗来李白”两句，进一步描绘了在此地建造居所、隐居生活的情景，并巧妙地引用了李白的典故，不仅丰富了诗歌的文化内涵，也通过李白这一历史人物的加入，增强了诗歌的历史感和文学性。李白作为中国古代著名的诗人，其作品中常常蕴含着对自由、隐逸生活的向往，因此，这里的引用不仅是一种艺术上的呼应，也是对诗人内心追求的一种象征性表达。
“至今负薪人，间是餐霞客”两句，通过对比现实中的劳作（负薪）与传说中的仙人生活（餐霞），展现了诗人对于理想生活状态的向往。这里的“负薪人”代表了平凡的现实生活，而“餐霞客”则象征着超脱世俗、追求精神自由的理想生活。这种对比不仅增加了诗歌的深度，也引发了读者对于人生价值和追求的思考。
最后，“不向此寻真，飘蓬端可惜”两句，直抒胸臆，表达了诗人对于未能在这样的环境中寻找心灵归宿的遗憾。这里的“寻真”既是对理想生活状态的追寻，也是对内心深处真正自我认同的探索。“飘蓬”一词形象地描绘了诗人内心的漂泊感，同时也暗示了对当前生活状态的不满或无奈。整首诗在赞美自然美景的同时，也流露出对于理想生活状态的渴望和对现实的反思，体现了诗人深邃的情感世界和对人生哲理的思考。
- 作者介绍
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胡舜陟
胡舜陟 (1083～1143) 字汝明，晚年自号三山老人，徽州绩溪（今安徽绩溪）人，胡仔之父。大观三年进士。历官监察御史、御史、集英殿修撰、庐州知府、广西经略使，为秦桧恶，受诬下狱死。朝代：宋 籍贯：晚年自号三山老 生辰：1083～1143
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