寺对清溪水绕关,冷然钟鼓翠微间。
楼台无影日沉海,松桧有声风满山。
猿啸石亭游客散,龙归云洞老僧閒。
诗成一笑归来晚,独棹扁舟泛月还。
寺对清溪水绕关,冷然钟鼓翠微间。
楼台无影日沉海,松桧有声风满山。
猿啸石亭游客散,龙归云洞老僧閒。
诗成一笑归来晚,独棹扁舟泛月还。
这首元代诗人郭君彦的《野寺晚景》描绘了一幅宁静而幽深的寺庙黄昏图景。诗中以“寺对清溪水绕关”开篇,巧妙地将寺庙与清澈溪流、环绕的山关融为一体,营造出一种静谧而又略带神秘的氛围。接着,“冷然钟鼓翠微间”一句,通过钟鼓之声在翠绿山间回响,进一步渲染了寺庙的庄严与静谧。
“楼台无影日沉海”描绘了夕阳西下,光线逐渐消失,楼台在夜色中隐去身影,仿佛与大海融为一体,展现出一种时间流逝的美感。“松桧有声风满山”则通过风吹过松树和桧树时发出的声音,表现了自然界的生机与和谐。
“猿啸石亭游客散,龙归云洞老僧閒”两句,分别以猿猴的啼叫和龙的回归,以及老僧的悠闲自得,展现了自然界与人类活动的和谐共存,同时也暗示了时间的流转与生命的轮回。
最后,“诗成一笑归来晚,独棹扁舟泛月还”表达了诗人完成作品后的满足与喜悦,以及独自乘舟在月光下返回的宁静与自由感。整首诗通过细腻的描绘和生动的比喻,展现了诗人对自然美景的深刻感悟和对生活哲理的独到见解,是一首富有意境和情感深度的作品。
袁一无,沧海客,瀛洲仙,貌如秋鹤照野田。
手持层岚春霁图,云出画师僧巨然。
笔踪茫昧不可识,但见粉墨剥落生云烟。
青鞋布袜者谁子,一琴一鹤相后先。
山中酒熟鸣夜泉,碧桃流水春风前,朗吟一醉三千年。
不知何处有此景,兴来欲放西津船。
与君笑傲金焦巅,与君笑傲金焦巅。
湖山不醒笙哥梦,离觞又催南浦。
听鼓官津,听钟野寺,听到垂虹风雨。
荷乡未暑,有丁卯同舟,载将诗去。
剩我无聊,登高怀远更吟苦。
横桥谁念竨侣,城南天尺五,今日韦杜。
鳌禁移家,鸥波泛宅,一样年年羁旅。
为君细数,算楚尾吴头,倦游重赋。
问讯王郎,别来相忆否?
由来震旦始乾竺,扶老应须栖此杖。
铃铃琅琅妙且奇,撼振一声空谷响。
或时化作飞龙威,长空如水何相持。
有时比翼论端的,方觉玄关显现时。
志悟未通心委曲,鸿濛浑沌同尘俗。
蓦然一悟凌烟霞,觉此觉他方意足。
神眸昭昭众生顾,隐隐微微如法故。
每担日月猢狲藤,簟食由来饱祗树。