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《和希声莲华樵人遇仙行》全文
发布时间:2025-12-05 19:56:27 宋 / 利登   形式: 古风

芦溪之山高插天,莲峰更压芦溪山。

峰头青壁几千年,谁知玉阙藏神仙。

平明采樵陈氏子,五云深处楼台起。

中有七仙白玉冠,方瞳射人秋自寒。

台前一道白莲泉,七始花开一成莲。

固知此子无仙骨,祇以■㣚入仙室。

低头乞命却走回,尚复褰裳取莲实。

归来疑信互相传,朴哉此子非妄言。

安知琼楼玉室峭千尺,即非面前崔嵬一片石。

安知世人俗气厚如山,翻把琼楼玉室作石看。

亦非仙人幻作石,世人俗眼自不识。

安得鸿都道士白玉簪,持我此诗扣青壁。

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拼音版原文全文
shēngliánhuáqiáorénxiānxíng
sòng / dēng

zhīshāngāochātiānliánfēnggèngshān

fēngtóuqīngqiānniánshuízhīquēcángshénxiān

píngmíngcǎiqiáochénshìyúnshēnchùlóutái

zhōngyǒugōngxiānbáiguānfāngtóngshèrénqiūhán

táiqiándàobáiliánquánshǐhuākāichénglián

zhīxiānzhī{zuǒchìyòukōng}{zuǒchìyòutóng}xiānshì

tóumìngquèzǒuhuíshàngqiānshangliánshí

guīláixìnxiāngchuánzāifēiwàngyán

ānzhīqiónglóushìqiàoqiānchǐfēimiànqiáncuīwéipiànshí

ānzhīshìrénhòushānfānqiónglóushìzuòshíkàn

fēixiānrénhuànzuòshíshìrényǎnshí

ān鸿hóngdōudàoshìbáizānchíshīkòuqīng

翻译
芦溪之山高耸入天,莲峰更是压过了芦溪山。
峰顶的青色峭壁已有几千载,谁能想到其中有玉宫藏着神仙。
清晨,打柴的陈姓少年,深入云雾缭绕的地方,楼阁显现。
楼中住着七位仙人,头戴白玉冠,目光如秋水般寒冷。
楼前有一道白莲泉,七色莲花初绽就已成莲。
人们本知这少年没有仙人的体质,但他却能进入仙境。
他低头求饶后逃回,还摘取了莲子。
归来的消息在人群中流传,他的朴实并非虚言。
谁又能料到,那琼楼玉宇高千尺,其实并非眼前巨石。
世人世俗的眼光如山般厚重,反而视琼楼玉宇为石头。
并非仙人幻化为石,而是凡人眼光无法识别。
如何能得到鸿都道士的白玉簪,让他敲击青壁验证我的诗。
注释
芦溪:地名。
插天:直插天空。
莲峰:莲花形状的山峰。
压:超过。
玉阙:玉制宫殿。
藏:隐藏。
平明:清晨。
陈氏子:姓陈的少年。
五云:神话中的五彩祥云。
深处:深处。
七仙:传说中的仙人。
白玉冠:白色的玉制王冠。
方瞳:方形的眼睛。
射人:目光炯炯。
乞命:求饶。
走回:逃跑回去。
褰裳:提起衣裳。
莲实:莲子。
疑信:疑惑和相信。
朴哉:朴实。
琼楼玉室:美轮美奂的宫殿。
峭:陡峭。
崔嵬:高大险峻。
一片石:一块大石头。
俗气:世俗的眼光。
厚如山:厚重如山。
幻作石:幻化为石头。
鸿都道士:古代道教人物。
扣青壁:敲击青色峭壁。
鉴赏

这首诗描绘了一位诗人在芦溪之山的奇遇。开篇即以"高插天"、"压芦溪山"勾勒出莲峰的壮丽景象,接着又描写了峰头青壁千年不变,暗示其中可能隐藏着神仙。诗人在平明时分叉遇见陈氏子,并看到楼台高起于五云之中,七仙白玉冠映照其间,给人一种超凡脱俗的感觉。

然而,诗人自省非仙骨,只是偶然闯入了仙境。尽管归来后对所见产生了疑惑,但仍坚信那琼楼玉室非同凡响,不应被世人视作寻常石块。这也反映出诗人对于世俗与超自然之间界限的思考,以及对世人俗气的一种批判。

最后,诗人请求鸿都道士白玉簪,将这段奇遇刻于青壁之上,以此传诸后世。整首诗语言流畅,想象丰富,展示了诗人深厚的文化底蕴和超凡的艺术追求。

作者介绍

利登
朝代:宋

利登(生卒年不详)字履道,号碧涧,南城(今属江西)人,一说金川(今属四川)人。
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