化丈六金身,我慕慈悲参古佛;
现大千世界,人多欢喜乐今春。
化丈六金身,我慕慈悲参古佛;
现大千世界,人多欢喜乐今春。
此诗描绘了永安寺中佛像的庄严与信徒的虔诚,以及春天带来的欢乐气氛。首句“化丈六金身,我慕慈悲参古佛”,以“丈六金身”形容佛像的庄严伟大,表达了对佛祖慈悲精神的仰慕和向往,通过“参古佛”展现了信徒对佛法的追求与膜拜。次句“现大千世界,人多欢喜乐今春”,则描绘了在春天的美好季节里,人们在寺中感受到的喜悦与和谐,大千世界的景象仿佛都充满了生机与欢愉。
整诗通过对比与映衬的手法,既赞美了佛教文化的深厚内涵,也反映了人们对美好生活的向往和追求。诗中既有对宗教信仰的崇敬之情,又融入了自然与人文的和谐共生,展现出一幅充满禅意与生活气息的画面。
汉家神器风波舟,奸雄环顾涎欲流。
斯时谁有匡扶具,南阳嘉遁阿衡俦。
帝室之胄何英伟,草庐三顾惊神鬼。
幡然感激释耕耘,一旦君臣若鱼水。
鼎分毕竟不能休,务偿初志复神州。
永安遗恨抱终古,出师二表殚嘉猷。
锦水祠堂宛如故,剑阁荒芜流马路。
七擒南徼詟天威,八阵夔城讶神护。
营中星陨渭滨秋,五丈原头杀气收。
归榇犹能走仲达,运移汉祚终难留。
英雄千载空惆怅,商周人物能多让。
世间成败不足凭,卧龙遗址人争访。
暑退凉初生,秋容净如洗。
娉婷事蹋鞠,笑出深闺里。
蹋鞠风流堪适情,锦瑟瑶笙教暂停。
逡巡亸袖侧肩立,低昂进退都分明。
岂无落花泛流水,亦有白打分输赢。
龙儿摆尾原曾学,凤子摇头旧已精。
两娃娇并银盘面,傍观手弄鲛绡扇。
三娃正蹴小官场,汗湿酥胸浑未倦。
圆社从来非等閒,作家取巧凭双弯。
眼亲步活转移速,解数般般谁道难。
雕阑十二相缭绕,日下芙蓉犹未了。
发乱青丝宝髻偏,尘生罗袜金莲小。
秀色诚可悦,清时慎勿辜。
桂枝香满榴结子,繁华况在神仙都。
冰纨何用空描写,别有人间真画图。
江上草新绿,都城春雪晴。
玉缸携酒共君饮,红亭醉醒空离情。
问君此行何慷慨,揽辔超超渡闽海。
青琐多年旧有声,赤心一片终难改。
玉节观风八郡倾,人人同仰范滂名。
陶潜解印身虽逸,桓典乘骢众所荣。
判袂相望不知久,渺渺青山重回首。
别后含情空忆君,谩对萧条白门柳。