这首诗描绘了一位名为杲公的僧人隐居在繁华都市中的生活状态，以及诗人对他的探访与感悟。诗中通过对比“避喧者”常有的行为——买山隐居，与杲公选择居住在市廛之中的不同方式，展现了杲公与众不同的生活态度和精神追求。

“世有避喧者，往往买山匿”，开篇点出一般人的避世心态，他们选择远离尘嚣，隐居山林以求心灵的宁静。然而，诗人接着提出疑问：“岂不远尘俗，缘心曾未息？”指出即便远离了世俗，内心的平静也并非易得，暗示了逃避现实并不能真正解决问题。

“当境即随流，于道竟何益”，进一步探讨了面对现实的态度。诗人认为，如果只是随波逐流，不寻求内在的修行与提升，那么无论身处何处，都难以达到真正的内心平和与智慧增长。

接下来，“杲公居市廛，复近金阊陌”，描述了杲公的生活环境。他选择居住在繁华的都市中，靠近金阊街巷，这与一般的隐士形象大相径庭。这种选择可能意味着杲公并不完全排斥尘世，而是以一种更为开放和包容的心态面对生活。

“我欲造其庐，几返衡门侧”，表达了诗人想要拜访杲公的愿望，但多次到达其住所附近却未能成功。这既体现了诗人对杲公的敬仰之情，也暗示了寻找精神导师的过程充满了挑战与不易。

“如何只数武，遍访无人识”，进一步强调了寻找杲公的困难，同时也暗示了杲公的生活状态可能更加超脱于世俗之外，不易被外界所知。

最后，“心空世自遗，不在凡嚣隔”，总结了杲公的生活哲学。他认为真正的遗世独立，并非依赖于外在的环境或距离，而在于内心的空灵与纯净。只有当心灵达到空无的状态时，才能真正超越世俗的束缚。

“相对各忘言，如面少林壁”，则描绘了诗人与杲公相遇时的情景。两人相对无言，仿佛面对着少林寺的墙壁，暗示了在精神层面的深刻交流与共鸣，无需言语即可感受到彼此的默契与理解。

整首诗通过对杲公独特生活方式的描绘，以及诗人对其精神境界的探寻与感悟，展现了对于超脱世俗、追求内心平和与智慧生活的向往。同时，也反映了在繁忙与喧嚣的现代生活中，人们对于精神寄托与心灵归宿的渴望。