山斋道人梦魂清，梦中细响忽可听。
三峡流泉出幽隐，万蚕食此春叶声。
又疑相如夜病渴，蟹眼乱沸石鼎鸣。
呼童起视果安在，云是四檐甘雨倾。
于时火流祗三日，田兆正作龟纵横。
昨朝太守拜坛下，五龙奉命云雷惊。
小儿放散蜥蜴去，神鼓罢击巫舞停。
田翁翻沟出剩水，妇子田边笑相迎。
商量今岁多酿酒，是间指日当云平。
山斋一饱想无虑，摩腹卧看秋风生。
《夜闻雨声赋古风时赵使君祈雨之翌日也》全文
- 拼音版原文全文
夜 闻 雨 声 赋 古 风 时 赵 使 君 祈 雨 之 翌 日 也 宋 /郑 刚 中 山 斋 道 人 梦 魂 清 ，梦 中 细 响 忽 可 听 。三 峡 流 泉 出 幽 隐 ，万 蚕 食 此 春 叶 声 。又 疑 相 如 夜 病 渴 ，蟹 眼 乱 沸 石 鼎 鸣 。呼 童 起 视 果 安 在 ，云 是 四 檐 甘 雨 倾 。于 时 火 流 祗 三 日 ，田 兆 正 作 龟 纵 横 。昨 朝 太 守 拜 坛 下 ，五 龙 奉 命 云 雷 惊 。小 儿 放 散 蜥 蜴 去 ，神 鼓 罢 击 巫 舞 停 。田 翁 翻 沟 出 胜 水 ，妇 子 田 边 笑 相 迎 。商 量 今 岁 我 酿 酒 ，是 间 指 日 当 云 平 。出 斋 一 饱 想 无 虑 ，摩 腹 卧 看 秋 风 生 。
- 翻译
- 山斋中的道人梦中心境清明，梦中的细微声响忽然变得清晰可闻。
仿佛听到三峡深处的泉水从隐蔽处涌出，如同万只蚕儿咀嚼春天叶片的声音。
又像是司马相如深夜患病口渴，听见像螃蟹眼睛一样乱跳的沸水在石鼎中作响。
唤来童子查看，原来那是屋檐上滴下的甘甜雨水。
那时火势只燃烧了三天，田间的兆头预示着今年的农事将有好收成。
昨日太守在祭坛下礼拜，五条龙受命显灵，风云为之震动。
孩童们被释放，蜥蜴离去，神鼓不再敲击，巫舞也暂停。
老农翻动沟渠，流出剩余的雨水，妇孺在田边笑着迎接。
商议今年要多酿造酒，预示着丰收的日子指日可待。
在山斋中吃饱喝足，无虑无忧，躺着欣赏秋风的来临。
- 注释
- 山斋：道人的居所。
梦魂清：心境清明的梦境。
细响：微小的声音。
忽可听：突然变得清晰。
三峡：长江上的三个重要地段。
万蚕：比喻众多。
相如：司马相如。
夜病渴：深夜口渴。
蟹眼：形容水滚沸如蟹眼。
石鼎：煮水的器皿。
四檐：屋檐。
甘雨倾：甘甜的雨水滴落。
火流：火势。
田兆：农事的预兆。
太守：地方长官。
五龙：象征吉祥的龙。
神鼓：祭祀时的鼓。
巫舞：巫师的舞蹈。
剩水：多余的雨水。
妇子：妇女和孩子。
酿酒：制作酒。
云平：云消雾散，天气晴朗。
摩腹：抚摩腹部。
秋风生：秋风吹来。
- 鉴赏
这首宋诗《夜闻雨声赋古风·时赵使君祈雨之翌日也》由郑刚中所作，描绘了山斋道人在夜晚听到雨声后的种种联想和乡村生活的场景。诗人以梦为引，将雨声比作三峡流泉和万蚕食叶，形象生动，富有诗意。接着联想到司马相如的典故，又与祈雨仪式相结合，展现了当地官民对雨水的期盼。雨后田间生机盎然，农夫妇子欢笑，预示丰收在望。最后，诗人表达自己在山斋饱餐无忧，静观秋风的心情，流露出对宁静生活的满足和对未来的乐观期待。整首诗语言朴素，情感真挚，富有生活气息。
- 作者介绍
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郑刚中
郑刚中（1088年—1154年），字亨仲，婺州金华（今浙江金华）人。南宋抗金名臣。生于宋哲宗元祐三年，卒于高宗绍兴二十四年，年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使，治蜀颇有方略，威震境内。初刚中尝为秦桧所荐；后桧怒其在蜀专擅，罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使，复州安置；再徙封州卒。桧死，追谥忠愍。刚中著有北山集（一名腹笑编）三十卷，《四库总目》又有周易窥余、经史专音等，并传于世。朝代：宋 字：亨仲 籍贯：婺州金华（今浙江金华） 生辰：1088年—1154年
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