翊戴三朝冕有蝉，归荣今作地行仙。
且开京阙萧何第，未放江湖范蠡船。
老景已邻周吕尚，庆门方似汉韦贤。
一觞岂足为公寿，愿赋长虹吸百川。
《谒曾鲁公》全文
- 拼音版原文全文
谒 曾 鲁 公 宋 /王 安 石 翊 戴 三 朝 冕 有 蝉 ，归 荣 今 作 地 行 仙 。且 开 京 阙 萧 何 第 ，未 放 江 湖 范 蠡 船 。老 景 已 邻 周 吕 尚 ，庆 门 方 似 汉 韦 贤 。一 觞 岂 足 为 公 寿 ，愿 赋 长 虹 吸 百 川 。
- 注释
- 翊戴：辅佐。
归荣：归隐的荣耀。
地行仙：比喻隐居的人。
且：暂且。
京阙：京都。
萧何第：萧何的府邸，借指显赫的府宅。
范蠡船：范蠡泛舟江湖，比喻退隐生活。
老景：年老的时光。
周吕尚：周公、吕尚，古代贤者。
庆门：象征荣耀的门第。
汉韦贤：汉代的贤臣韦贤。
公：对尊者的敬称。
长虹吸百川：形容气势宏大或才华出众。
- 翻译
- 辅佐过三个朝代的我，如今归隐如地行仙。
暂且打开京都的萧何府邸，还未让江湖的范蠡舟扬帆。
我的年纪接近周公吕尚，家族的荣耀如同汉代韦贤。
一杯酒怎能满足你的寿辰，我愿写下诗篇如长虹吸尽百川。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家、政治家王安石所作，题为《谒曾鲁公》。诗中充满了对古人德高望重的景仰之情，以及对于自身境遇的感慨。
"翊戴三朝冕有蝉，归荣今作地行仙。" 这两句表达了诗人对曾鲁公（即唐代名相曾参）品格的敬仰，认为其德高望重，如同仙人一般。而自己则是从政界回到平民生活，希望能有所作为。
"且开京阙萧何第，未放江湖范蠡船。" 这两句则表达了诗人对于仕途的无限憧憬和对未来抱持的期待之情。这里的“京阙”指的是朝廷，“萧何第”是比喻自己在朝廷中的位置，而“未放江湖范蠡船”则是说还没有完全放弃在朝廷中的作为。
"老景已邻周吕尚，庆门方似汉韦贤。" 这两句通过对历史上名臣的提及（周公、吕尚和汉代的韦贤），表达了诗人希望自己能够像这些古代英杰一样，为国家和社会做出贡献。
"一觞岂足为公寿，愿赋长虹吸百川。" 最后两句则是诗人的祝愿，他希望自己的生命如同长虹一般绵长，并且能像大河一样滋养万物。
整首诗通过对曾鲁公的赞颂，以及对自己政治生涯的反思，表达了诗人对于品德高尚和贡献社会的深切愿望。王安石以其改革志向和文学才华闻名，这首诗也体现出了他个人的政治理想与个人抱负。
- 作者介绍
-
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
- 猜你喜欢
再渡海纪梦和坡公行琼儋间肩舆坐睡梦中得句
长天带远水，孤岛浮于中。
风利扬半帆，疾如箭离弓。
环观积气周，天水但一空。
静然耳目内，难以物理穷。
惯来狎海若，尚欲叩天翁。
噫气起萍末，谁为辨雌雄。
潮何以应蚌，草何以知风。
惝恍梦魂间，耳畔闻铎钟。
百幻肆以陈，迭奏殊未终。
我时骖白凤，夹驾两青童。
照路一摩尼，擎之以秃龙。
万丈白毫光，照耀紫金容。
稽首奏玉墀，绘天语难工。
丹书许我求，三度访龙宫。
新置斗室颜曰不住庵因纪以诗
双脚似转蓬，如何得暂住。
我身随脚转，歘若空中雾。
何况身外居，亦复等行路。
新置一间房，副以常供具。
何须用此房，如行小歇步。
竹帘和木榻，茶铛并酒瓠。
草草略完整，一一就安厝。
坳池潴积水，小有濠濮趣。
盆鱼四五头，时花两三树。
我来粗洒扫，我去暂扃锢。
不借俗人居，墙壁忌沾污。
不用家童守，无甚可将护。
辟如解绦鸟，岂必恋空笯。
以我幻来身，权寄遽芦寓。
取名不住庵，庵非常住故。