庆传瓒祚,位正瑶图。功宣四海,化被八区。
静彰帝道,动合乾符。千秋万祀,永荷昭苏。
庆传瓒祚,位正瑶图。功宣四海,化被八区。
静彰帝道,动合乾符。千秋万祀,永荷昭苏。
这首诗是一篇颂扬帝王功德与祭祀活动的作品,通过对皇权与宗庙祭典的歌颂来表达诗人对于国家安定和文化传承的美好愿景。
"庆传瓒祚,位正瑶图" 这两句表明了帝王的功业已被广泛传颂,其地位如同璀璨之玉,坚不可摧。"功宣四海,化被八区" 描述了帝王的功绩已经传播到四海八极,无处不在。
接着 "静彰帝道,动合乾符" 这两句则突显了帝王治国安静而有序,与天地之道相契合,每一个行动都符合天意。最后 "千秋万祀,永荷昭苏" 表示了希望这种美好的状态能够长久传承下去,让后世子孙都能享受到帝王的恩泽。
整首诗语言庄重华丽,充满了对皇权的尊崇和颂赞之情,从中可以感受到当时社会对于稳定与秩序的渴望,以及对帝王所持之道德化育的期待。
陶山先生主文盟,郭令好学加劝惩。
平阴儒学日复振,不让五虎专前名。
靳侯才名驰冀北,初官佐治肥子国。
下车首询沂上人,供室劝学增润色。
文章圆熟推许公,典而丽兮词更工。
山城天荒从此破,白袍换绿荣乡中。
苏仙久藉家学力,内抱英华外谦抑。
十年作赋气凌云,唾手功名不劳得。
古学众许芝亭刘,下笔万字何能休。
俯就绳墨入赋室,一战而胜酬焚舟。
贤哉酅河子董子,八举终场人罕比。
广阳就试欲投名,尚以老成为所耻。
孝感里中重王兄,德与才称非过情。
耽经玩史日无辍,蔼然素有场屋声。
升也文学宗董氏,陶山竹溪亦席侍。
靳老馀绪复稔闻,驽马十驾希騄耳。
明昌天子试飞龙,董子王升文并雄。
金门献赋仆亦与,北宫唱第三人同。
至今地脉何曾断,吾乡士风天下冠。
学者体法旧纯朴,岂止为文思过半。
申氏名族世共知,后之苗裔振复奇。
潜遗祖德借馀论,又向蟾宫折桂枝。
溪上先生号醇德,动为仪表言为则。
发明圣道得其传,恩不及身后蕃息。
乃孙经学有渊源,乙科优中光儒门。
靳侯名乡能远虑,居贤因此右硖村。
李君力学人难企,弱冠声华蔼乡里。
早承鹗荐上天廷,一举明经取青紫。
翠华警跸幸南都,圣心愿治求硕儒。
日边诏下免秋试,三英笑指龙门趋。
锜氏兼经勤博古,苏子天才中规矩。
李生伯仲三豪间,鼎甲科名俱力取。
明年较艺入明光,王氏文词复擅场。
圣代人材罔遗弃,特恩赐第名亦彰。
芸窗昼寂閒屈指,仕者十有三人矣。
不才鲁钝甘隐居,但庆诸公膺器使。
为报后来为学人,前进已达教犹存。
勉旃勉旃学而仕,食禄无忘先辈恩。
《群贤登第诗》【金·翟升】陶山先生主文盟,郭令好学加劝惩。平阴儒学日复振,不让五虎专前名。靳侯才名驰冀北,初官佐治肥子国。下车首询沂上人,供室劝学增润色。文章圆熟推许公,典而丽兮词更工。山城天荒从此破,白袍换绿荣乡中。苏仙久藉家学力,内抱英华外谦抑。十年作赋气凌云,唾手功名不劳得。古学众许芝亭刘,下笔万字何能休。俯就绳墨入赋室,一战而胜酬焚舟。贤哉酅河子董子,八举终场人罕比。广阳就试欲投名,尚以老成为所耻。孝感里中重王兄,德与才称非过情。耽经玩史日无辍,蔼然素有场屋声。升也文学宗董氏,陶山竹溪亦席侍。靳老馀绪复稔闻,驽马十驾希騄耳。明昌天子试飞龙,董子王升文并雄。金门献赋仆亦与,北宫唱第三人同。至今地脉何曾断,吾乡士风天下冠。学者体法旧纯朴,岂止为文思过半。申氏名族世共知,后之苗裔振复奇。潜遗祖德借馀论,又向蟾宫折桂枝。溪上先生号醇德,动为仪表言为则。发明圣道得其传,恩不及身后蕃息。乃孙经学有渊源,乙科优中光儒门。靳侯名乡能远虑,居贤因此右硖村。李君力学人难企,弱冠声华蔼乡里。早承鹗荐上天廷,一举明经取青紫。翠华警跸幸南都,圣心愿治求硕儒。日边诏下免秋试,三英笑指龙门趋。锜氏兼经勤博古,苏子天才中规矩。李生伯仲三豪间,鼎甲科名俱力取。明年较艺入明光,王氏文词复擅场。圣代人材罔遗弃,特恩赐第名亦彰。芸窗昼寂閒屈指,仕者十有三人矣。不才鲁钝甘隐居,但庆诸公膺器使。为报后来为学人,前进已达教犹存。勉旃勉旃学而仕,食禄无忘先辈恩。
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