岁月走舟壑,不能老乔松。
何如取尘劫,安置弹指中。
我老世不要,闭关师道踪。
自欣方得计,人笑伎之穷。
岁月走舟壑,不能老乔松。
何如取尘劫,安置弹指中。
我老世不要,闭关师道踪。
自欣方得计,人笑伎之穷。
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,展现了诗人对时间、生命与修行的深刻思考。首句“岁月走舟壑,不能老乔松”运用了自然界的景象来隐喻时间的流逝与生命的永恒。岁月如同流水,不断在山谷间奔腾,却无法让古老的乔松枯萎,以此暗示时间虽能改变万物,但真正的生命力量是超越时间的。
接着,“何如取尘劫,安置弹指中”则进一步探讨时间的概念,提出将漫长的时间压缩到一瞬间的想法,仿佛尘世的苦难与轮回可以在一弹指之间得到解决或安置,体现了诗人对于时间观的独特见解和对解脱之道的追求。
“我老世不要,闭关师道踪”表达了诗人对世俗生活的厌倦和对修行道路的坚定追求。他选择远离尘世的喧嚣,闭门苦修,追随佛法的足迹,寻求内心的平静与智慧。
最后,“自欣方得计,人笑伎之穷”则反映了诗人内心的满足与外界的不解。他为自己找到的修行方法感到欣慰,但同时也意识到,这种追求可能不被世人理解,甚至被视为技艺的穷尽,但这并不影响他对修行的执着。
整体而言,这首诗通过对比、象征和自我反思,展现了诗人对生命意义、时间价值以及修行之路的深刻思考,充满了哲理性和启示性。
昨霄梦看六龙渊,鹤御惊回坠晓鞭。
万顷落花春晚后,一床清水月明天。
门无黄雀张罗地,室有玄熊应梦年。
入竹好鸣寒玉佩,寄梅兼附白云笺。
杨妃绣段披方稳,李逸乌纱裹更鲜。
避色莫投妆妇指,弄香须扑舞蛾肩。
群乌噪过巢无树,一兔奔归猎有旃。
溪叟正如翘苇鹭,山翁弥似出尘仙。
僧檐鸟伺斋馀饭,客灶猫栖爨后烟。
且报漫翁来掘壁,墙閒便是我家田。
河沙亦可数,海水亦有畔。
师恩及吾母,其多卒无算。
远者穷无边,深者入黄泉。
黄泉儿莫到,慈母忽有告。
冥冥长夜中,如行白日道。
儿一别母容,可想不可逢。
凭师无量恩,恍惚如相通。
师恩若何为,真诚与高义。
幽明虽有殊,母子各有慰。
欲报将奈何,肉镌骨可磨。
泣尽感恩泪,慷慨成悲歌。