一物坐也坐,卧也坐,行也坐。
一物坐也卧,立也卧,行也卧,走也卧,卧也卧。
一物坐也坐,卧也坐,行也坐。
一物坐也卧,立也卧,行也卧,走也卧,卧也卧。
这首诗是唐代诗人曹著的作品,名为《曹著与客谜(其一)》。从诗的内容来看,诗人通过对“坐”和“卧”的反复描述,表达了一种禅宗中的静坐冥想状态。在这首诗中,“一物坐也坐,卧也坐,行也坐”强调了心灵的集中与内在的宁静,即使是在外表看似行动(行)的状态下,内心依然保持着如同静坐一般的平和与专注。而“一物坐也卧,立也卧,行也卧,走也卧,卧也卧”则进一步强调了这种禅理,无论是何种外在状态,内心都能保持一种如同躺卧一般的放松与空明。
诗中的语言简练而富有哲理,通过对“坐”和“卧”的不断重复,以及与其他动作(立、行、走)的对比,营造出一种超脱世俗、达到心灵至境的意境。整首诗体现了唐代禅宗文化中对于内在精神修养的追求,以及通过静坐冥想来达成心灵澄明与解脱的理念。
曹著以此诗表达了一种深刻的人生哲学和对生命状态的独到领悟,展现了他作为一个禅宗诗人的深邃内涵。
几许奇才,与龙泉并瘗、夜光同碎。
谁是黄梁初梦醒,甘作挂冠仙尉。
挟瑟灯前,遗簪席上,且学淳于醉。
荷衣桂桨,素怀欣此时遂。
不妨轰饮悲歌,吹箫击筑,烂漫屠沽肆。
淀水笭箵秋雨后,消受素莼丹鲙。
词社凄凉,酒徒零落,一半嗷嗷鬼。
黑甜软饱,问醉乡何如睡。
千古纷纭,几辈狐裘,几人缊袍。
叹一车两马,栖遑道路,浮家泛宅,震荡波涛。
迁客多忧,劳人易感,不写风韵即赋骚。
知何世,听鸡鸣犬吠,虎吼狼嗥。丘墟没尽蓬蒿。
便葬送,成名竖子曹。
看风流人物,英雄事业,足兵陇亩,足食隰皋。
不数汉唐,而今欧美,敢与神州试比高。
齐欢唱,有飞升灵药,益寿蟠桃。