茅庐仍负郭,户外绿阴重。
几夜裁玄草,频年事赤松。
双溪云坠笠,四洞雪沾筇。
却笑龙门史,低眉传素封。
茅庐仍负郭,户外绿阴重。
几夜裁玄草,频年事赤松。
双溪云坠笠,四洞雪沾筇。
却笑龙门史,低眉传素封。
此诗描绘了一位隐居的赵隐君的生活环境与心境,充满了隐逸之风与自然之美。首句“茅庐仍负郭”,以简朴的茅屋与繁华的城郭相对比,暗示了赵隐君远离尘嚣,追求内心宁静的生活态度。接着“户外绿阴重”一句,通过茂密的绿荫,进一步渲染了隐居地的清幽与和谐。
“几夜裁玄草,频年事赤松”两句,运用了“玄草”和“赤松”这两个隐喻,分别象征着赵隐君在夜晚静心思考、在岁月中实践道家思想的生活状态。这里不仅体现了他深邃的哲学思考,也展现了其对自然之道的深刻体悟。
“双溪云坠笠,四洞雪沾筇”描绘了赵隐君日常生活中与自然亲密接触的情景。双溪边的云彩仿佛落入了他的斗笠,四洞中的雪花沾满了他的竹杖,这些细节生动地展现了他与自然和谐共处的自在生活。
最后,“却笑龙门史,低眉传素封”两句,以一种幽默而讽刺的方式,表达了对传统官场生活的不屑与对赵隐君隐逸生活的赞美。这里的“龙门史”可能指的是官场的记录者或历史上的官员,而“低眉传素封”则暗示了那些追求功名利禄之人最终只能低头接受平凡的命运,反衬出赵隐君选择隐居生活的智慧与超脱。
整体而言,这首诗通过对赵隐君隐居生活的细腻描绘,展现了其超凡脱俗的人生态度和对自然的深深热爱,同时也对世俗的功利主义进行了委婉的批评。
我闻虎为百兽尊,长啸风声振林木。
冯妇往矣卞庄远,谁哉致此驰京国。
国中观者日旁午,传闻贡自汝王府。
朝来策马出郊原,奇绝此生称快睹。
彩茵文槛双阑干,苑门守者皆中官。
日食一羊未为乐,咆吼直欲趋巑岏。
目光悬镜蹻难狎,张牙奋爪试骄踏。
蓄威尚有负嵎势,一怒千人为废怯。
豢养不知今几春,猛悍牢笼当已驯。
御此或有黄公术,化后孰辨牛哀身。
间关水陆渺何许,置身直拟上林里。
络绎应飞传道尘,光荣二鸟宁堪比。
帝阍可望不可呼,欲献不献还踌躇。
逍遥未及轩中鹤,局蹐宁如辕下驹。
异物圣世匪所玩,养虎况复自遗患。
旅獒谁续宝贤书,天马谩侈清庙赞。
君不见凤凰来郊麟在薮,虎豹长驱远中土。
《观虎行》【明·王弘诲】我闻虎为百兽尊,长啸风声振林木。冯妇往矣卞庄远,谁哉致此驰京国。国中观者日旁午,传闻贡自汝王府。朝来策马出郊原,奇绝此生称快睹。彩茵文槛双阑干,苑门守者皆中官。日食一羊未为乐,咆吼直欲趋巑岏。目光悬镜蹻难狎,张牙奋爪试骄踏。蓄威尚有负嵎势,一怒千人为废怯。豢养不知今几春,猛悍牢笼当已驯。御此或有黄公术,化后孰辨牛哀身。间关水陆渺何许,置身直拟上林里。络绎应飞传道尘,光荣二鸟宁堪比。帝阍可望不可呼,欲献不献还踌躇。逍遥未及轩中鹤,局蹐宁如辕下驹。异物圣世匪所玩,养虎况复自遗患。旅獒谁续宝贤书,天马谩侈清庙赞。君不见凤凰来郊麟在薮,虎豹长驱远中土。
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此身未有生,天地本无此。
忽此从何来,天地遗渣滓。
渣滓一归尽,飞奔尽停已。
复得还自然,斯乃造化理。
逍遥无何乡,庸非所居里。
奚以系戚欣,随化为进止。
渊明千载心,先生会深旨。
栗里与梅峰,相望咫尺里。
白杨多悲风,黄壤多蝼蚁。
此自伤世情,先生本无已。