张家槐,鹊巢枝,使君才出户阖扉。鞭行人,上及飞。
弹鹊母,连鹊卵,鹊母弃雏走何所。
曙衙开,邸报来,使君朝去鹊莫归。
张家槐,鹊巢枝,使君才出户阖扉。鞭行人,上及飞。
弹鹊母,连鹊卵,鹊母弃雏走何所。
曙衙开,邸报来,使君朝去鹊莫归。
这首诗描绘了一幅生动的场景,通过张家槐上的鹊巢和使君的行动,展现了人与自然之间微妙的关系。诗中运用了丰富的细节和动态描写,使得整个画面栩栩如生。
首先,"张家槐,鹊巢枝",点明了故事发生的地点——一棵长满槐花的树上,有鹊巢筑于其枝。这为后续的情节发展奠定了基础,营造了一种和谐共生的自然环境氛围。
接着,"使君才出户阖扉",描述了一个官员(使君)刚离开家门,准备外出的情景。这一句简洁地勾勒出了人物形象,预示着即将发生的一系列事件将与这位官员有关。
随后的"鞭行人,上及飞",通过夸张的手法,表现了使君出行时的急切或权威,甚至可能带有某种不寻常的举动,使得原本平静的场景突然变得紧张起来。
紧接着的"弹鹊母,连鹊卵",揭示了使君行为的后果,他不仅伤害了鹊巢中的母鹊,还破坏了鹊卵,这种粗暴的行为直接导致了鹊巢的毁灭和幼鹊的无家可归。
"鹊母弃雏走何所",母鹊在面对失去家园和幼子的困境下,选择了逃离,这一幕充满了悲凉和无奈,展现了自然界中生命的脆弱和生存的艰难。
"曙衙开,邸报来,使君朝去鹊莫归",日出之时,使君已经前往官府,而此时的鹊却无法返回巢穴,暗示了自然界的秩序受到了人类活动的干扰,同时也反映了人与自然之间的冲突与和谐共存的主题。
整首诗通过细腻的笔触和生动的描绘,不仅展现了自然界中生物的生活状态,也反映了人类活动对自然环境的影响,以及在特定情境下人与自然之间的复杂关系。诗中蕴含了对生命尊严的尊重、对自然和谐的向往,以及对人类行为后果的反思。
金风起肃杀,凋落先梧楸。
知时贵哲人,不如鸿雁俦。
噭噭鸣青天,徬徨向南州。
气序乃相逼,匪为稻粱谋。
伟哉求寂士,睹影发清讴。
寒暑识代谢,物化冥显幽。
悟理捐形骸,色空生双眸。
玄景靡所遗,江山亦不留。
俯仰彻上下,所见皆浮沤。
万物同一雁,羽翼空绸缪。
象类常寂然,圣人行多忧。
憬然知无从,岂羡乘云游。
心光彻内外,如珠入五色。
珠与色无性,非离亦非即。
非即超形骸,非离浃营卫。
月在千波中,波波摇青霁。
凡圣唯一心,湛昏成二谛。
示生死涅槃,而实无坚脆。
脆以别生死,坚光表性义。
本从心生色,迷色乃有二。
蚌含明月珠,体合百骸粹。
领纳镜中像,想即妙观智。
流注皆真常,分别非明记。
如是五蕴身,与法身何异。
秖因一念迷,情生分秽净。
净秽悟由心,当念绝邪正。
佛以此智證,法化无同别。
示现别中同,同中别自晰。
光耀百千年,福被我遗教。
神光触金轮,仰瞻如梦觉。
栖贤发瑰异,感激当其运。
移光照岭南,慈曜无远近。
佛子学聚沙,燔土紫金斓。
崔巍海螺巅,晶晶逼霄汉。
举目道与会,布发形俱泮。
见闻起遐情,究此未来际。
念念尽圆明,身与心毋戾。
《丹霞舍利塔》【明·释函是】心光彻内外,如珠入五色。珠与色无性,非离亦非即。非即超形骸,非离浃营卫。月在千波中,波波摇青霁。凡圣唯一心,湛昏成二谛。示生死涅槃,而实无坚脆。脆以别生死,坚光表性义。本从心生色,迷色乃有二。蚌含明月珠,体合百骸粹。领纳镜中像,想即妙观智。流注皆真常,分别非明记。如是五蕴身,与法身何异。秖因一念迷,情生分秽净。净秽悟由心,当念绝邪正。佛以此智證,法化无同别。示现别中同,同中别自晰。光耀百千年,福被我遗教。神光触金轮,仰瞻如梦觉。栖贤发瑰异,感激当其运。移光照岭南,慈曜无远近。佛子学聚沙,燔土紫金斓。崔巍海螺巅,晶晶逼霄汉。举目道与会,布发形俱泮。见闻起遐情,究此未来际。念念尽圆明,身与心毋戾。
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