虞帝时巡北岳还，翠华南驻雁门山。
千秋玉殿临边起，万里龙髯出塞攀。
雪尽滹沱穿大卤，云生句注失寒关。
竹书多少龙鱼恨，空有皇英惨玉颜。
《舜庙》全文
- 鉴赏
此诗《舜庙》由明末清初诗人屈大均所作，描绘了虞帝巡游北岳后，翠华旗停驻雁门山的景象。诗中以“千秋玉殿”、“万里龙髯”等词，营造出一种庄严肃穆的氛围，将历史的厚重感与自然的壮丽融为一体。通过“雪尽滹沱穿大卤，云生句注失寒关”的描绘，展现了北方的辽阔与壮美，同时也暗示了历史的变迁与时间的流逝。最后，“竹书多少龙鱼恨，空有皇英惨玉颜”一句，借古喻今，表达了对历史悲剧的深沉感慨和对英雄人物命运的同情。整首诗语言凝练，意境深远，富有哲理思考，体现了诗人深厚的历史文化素养和独特的艺术风格。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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顽牛歌
岭之南，岭之北，两片閒田明历历。
祖翁付与好儿孙，各服先畴食旧德。
春而稼，夏而穑，秉耒躬耕凭众力。
养成一队水牯牛，觲角黧奴争奉职。
鼻孔任穿牵，皮肤听鞭策。
长欃犁破陇头云，洗脚归来日西夕。
主人顾盼无重轻，刍牧随时暂休息。
把火照牛牛尾多，或寝或吪或反侧。
中有顽牛顽可怜，丰骨棱棱双眼白。
鼻孔撩天奈若何，全身浑是顽皮鞑。
不穿绳，不拽索，散诞溪山忘轨则。
牧人一见辄生嗔，懒惰无成交遍谪。
顽牛仰首鸣，主人须委悉。
我从山中来，未尝惯形役。
辜负主人恩，豢养无功绩。虽无功，微有益。
顽不犯苗稼，顽不饕饮食。
顽能教儿孙，牵犁还负轭。
真顽无干戈，真顽无柴栅。
真顽无爱憎，真顽无拣择。
真顽无疏亲，真顽无主客。
真顽无有亦无无，无无亦无顽叵测。
要议真顽顽不顽，问取虚空须点额。
东郊春草青，西溪秋水碧。
随分纳些些，一去如遗迹。
殷勤挥手别同牢，归卧家山枕顽石。
岭南岭北谁知音，出格相看须破格。
一所栏圈半把茅，付与顽牛作家宅。
宽不宽，窄不窄，渴饮饥餐随所适。
此是顽牛得意时，头角四蹄非所惜。
《顽牛歌》【明·成鹫】岭之南，岭之北，两片閒田明历历。祖翁付与好儿孙，各服先畴食旧德。春而稼，夏而穑，秉耒躬耕凭众力。养成一队水牯牛，觲角黧奴争奉职。鼻孔任穿牵，皮肤听鞭策。长欃犁破陇头云，洗脚归来日西夕。主人顾盼无重轻，刍牧随时暂休息。把火照牛牛尾多，或寝或吪或反侧。中有顽牛顽可怜，丰骨棱棱双眼白。鼻孔撩天奈若何，全身浑是顽皮鞑。不穿绳，不拽索，散诞溪山忘轨则。牧人一见辄生嗔，懒惰无成交遍谪。顽牛仰首鸣，主人须委悉。我从山中来，未尝惯形役。辜负主人恩，豢养无功绩。虽无功，微有益。顽不犯苗稼，顽不饕饮食。顽能教儿孙，牵犁还负轭。真顽无干戈，真顽无柴栅。真顽无爱憎，真顽无拣择。真顽无疏亲，真顽无主客。真顽无有亦无无，无无亦无顽叵测。要议真顽顽不顽，问取虚空须点额。东郊春草青，西溪秋水碧。随分纳些些，一去如遗迹。殷勤挥手别同牢，归卧家山枕顽石。岭南岭北谁知音，出格相看须破格。一所栏圈半把茅，付与顽牛作家宅。宽不宽，窄不窄，渴饮饥餐随所适。此是顽牛得意时，头角四蹄非所惜。
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- 诗词赏析