化生如雀雉,随气更变易。
卵生如鹅鸭,不交无羽翼。
人死心不灭,化作秋柏实。
俄顷复为人,万化无终极。
庄周固尝云,知命故不惑。
我生异草木,未可从横直。
纵然反常理,一二于万亿。
种禾不生豆,此喻要嘿识。
化生如雀雉,随气更变易。
卵生如鹅鸭,不交无羽翼。
人死心不灭,化作秋柏实。
俄顷复为人,万化无终极。
庄周固尝云,知命故不惑。
我生异草木,未可从横直。
纵然反常理,一二于万亿。
种禾不生豆,此喻要嘿识。
这首诗以奇特的想象和深刻的哲理,探讨了生命与转化的主题。诗人将生命比作不断变化的自然现象,如鸟儿的孵化过程,既有卵生也有化生,强调生命的多样性和不可预测性。同时,诗中提到人死后灵魂不灭,化为秋柏实,又在短时间内再次转世为人,暗示了生命循环的无穷尽。
接着,引用庄子“知命故不惑”的观点,表达对命运的理解和接受。诗人自认不同于普通的草木,即使行为可能违背常理,也愿意在千万次的生命轮回中探索和实践。最后,以种禾不生豆的比喻,强调了理解事物本质的重要性,即“要嘿识”,即深刻地认知和理解。
整体而言,这首诗展现了诗人对生命、命运和存在的深刻思考,以及对未知世界的好奇与探索精神。
吴子精悍锦满腹,周郎英妙人如玉。
凌晨樽酒惜分携,飞鞚联翩相趁逐。
积雨新晴马气骄,振鬣长鸣踏平陆。
村南村北枫叶赤,高田低田麦苗绿。
坡陀磊落如培塿,一岛轩然立于独。
平生梦寐千仞冈,第取惬心那计足。
迢迢鸟道入青天,杳杳钟声出乔木。
遥观疑雪复疑石,稍动始知樵与牧。
传闻隋代高隐君,避世曾兹结茅屋。
李菀杨枯了不闻,坐拥玉书林下读。
灵君冠剑从飞龙,云雨苍茫手翻覆。
瓢中但出是丰年,何惜穿崖悬一瀑。
毳虫自得餐松诀,一扫四山寒翠秃。
天根突兀有孤梅,道气昂藏自修竹。
回看下界暗黄尘,蚁垤蜂房几陵谷。
山空鸟啼尘虑绝,天寒日暮归心速。
会当摆落悠悠谈,八极神游纵吾目。
玉井莲花十丈开,瑶池桃子千年熟。
廓然天地睹方圆,岂但山川见纡曲。
已呼鸾凰作先导,岁晚期君两黄鹄。
《偕仲退周南翁登曲岛山分韵得曲字》【宋·黎廷瑞】吴子精悍锦满腹,周郎英妙人如玉。凌晨樽酒惜分携,飞鞚联翩相趁逐。积雨新晴马气骄,振鬣长鸣踏平陆。村南村北枫叶赤,高田低田麦苗绿。坡陀磊落如培塿,一岛轩然立于独。平生梦寐千仞冈,第取惬心那计足。迢迢鸟道入青天,杳杳钟声出乔木。遥观疑雪复疑石,稍动始知樵与牧。传闻隋代高隐君,避世曾兹结茅屋。李菀杨枯了不闻,坐拥玉书林下读。灵君冠剑从飞龙,云雨苍茫手翻覆。瓢中但出是丰年,何惜穿崖悬一瀑。毳虫自得餐松诀,一扫四山寒翠秃。天根突兀有孤梅,道气昂藏自修竹。回看下界暗黄尘,蚁垤蜂房几陵谷。山空鸟啼尘虑绝,天寒日暮归心速。会当摆落悠悠谈,八极神游纵吾目。玉井莲花十丈开,瑶池桃子千年熟。廓然天地睹方圆,岂但山川见纡曲。已呼鸾凰作先导,岁晚期君两黄鹄。
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月中八万四千宫,不管妖蟆啖老瞳。
白兔药成无用处,墨龙云上有奇功。
且忻玉宇琼楼在,莫恨银花火树空。
自古庚寅多此事,烦君抬眼相苍穹。