盾鼻弓衣,行世文章皆事业;
屏风团扇,还山官府即神仙。
盾鼻弓衣,行世文章皆事业;
屏风团扇,还山官府即神仙。
此联以对仗工整、寓意深远著称,巧妙地将王昶的个人生活与仕途成就相融合,展现了其人生的丰富与和谐。
上联“盾鼻弓衣,行世文章皆事业”中,“盾鼻”和“弓衣”分别借用了古代兵器的名称,形象地描绘了王昶在世间的作为,无论是通过文章还是实际行动,他都致力于事业的发展,体现了其在社会上的影响力和贡献。
下联“屏风团扇,还山官府即神仙”则以更为浪漫的意象,表达了王昶归隐山林后的理想生活状态。屏风与团扇,古代文人雅士常用的装饰品,象征着高雅的生活情趣。而“还山官府即神仙”,则暗示了王昶即使在官场,也能保持超然物外的心态,享受如同神仙般自在的生活,体现了其人格的高尚与内心的宁静。
整体而言,此联不仅赞美了王昶在不同阶段的人生成就,也表达了对其人格魅力和生活态度的高度赞赏,是一幅生动展现其人生画卷的艺术作品。
礼部文章渊,波浪百尺高。
进士英俊窟,蛟龙千万条。
吾子欲求济,整子棹与篙。
吾子欲求胜,操子戈与矛。
勿谓水可狎,徒行思游遨。
勿谓龙可驯,空手捋须毛。
波神忽汹涌,怖死填蟹螯。
龙角忽张怒,走同虾蟆曹。
苟利篙楫往,跳海如沟濠。
苟操戈矛行,拉蛟如猿猱。
吾言有所勉,非徒声嘈嘈。
常欲饱煖天下人,其道未得一寸施。
子有二亲皆七十,糠覈不充常寒饥。
昨日访我破屋下,具鸡一只酒一卮。
子起却盘箸不举,吾亲未省曾食之。
对我嘘嚱涕泗下,孝子之心真可悲。
子固与我同一体,相间岂复有毛皮。
顾子之亲则吾亲,吾亲冻馁无柰何。
饱煖天下心徒为,送子出门成此诗。