检点头颅只自怜，双轮相逼入颓龄。
销除蜗角千生业，凭仗龙宫半部经。
简事只嫌多鬓发，断淫先拟绝荤腥。
六时起坐疏钞里，剥啄由他不启扃。
《看华严经》全文
- 鉴赏
这首诗《看华严经》是明代诗人袁宗道所作。诗中以自我反思与修行为主题，透露出一种深沉的内省精神。
首句“检点头颅只自怜”，诗人以自省的姿态审视自己的人生，流露出一丝哀怜之情，仿佛在感叹岁月的流逝和生命的无常。接下来，“双轮相逼入颓龄”一句，形象地描绘了时间的紧迫感，如同两辆马车在快速前行，让人感到岁月的无情。
“销除蜗角千生业，凭仗龙宫半部经”则表达了诗人通过阅读佛经来净化心灵、消除业障的意愿。蜗角在这里象征着微小的欲望或烦恼，而“龙宫半部经”则寓意着佛教经典中的智慧与教诲，是诗人寻求解脱与智慧的源泉。
“简事只嫌多鬓发，断淫先拟绝荤腥”两句进一步阐述了诗人对修行的理解。他认为，生活中的琐事和繁杂事务会让人分心，因此需要减少这些负担；同时，断除欲望和戒食肉食也是修行的重要部分，体现了对身心纯净的追求。
最后，“六时起坐疏钞里，剥啄由他不启扃”表明了诗人每日定时修行的习惯，即使外界的干扰不断，他也坚持自我修行，不为外物所动。这里“六时起坐”指的是佛教中规定的早晚课诵时间，而“疏钞”则是指抄写佛经，通过不断的修行来提升自我。
整体而言，这首诗展现了诗人对生命意义的深刻思考以及通过修行寻求内心平静的决心。它不仅是一首个人的修行日记，也反映了当时文人士大夫对于佛教思想的接纳与实践。
- 作者介绍
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袁宗道
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。朝代：明 字：伯修 籍贯：荆州府公安 生辰：1560—1600
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赭阳土风古罕有，潘水清甘酿作酒。
比屋麴米各斗强，多者百缸少十瓿。
糟床下注鹅子黄，味较索郎辄不丑。
此风不变已千年，传来疑是杜康后。
凌晨孤斟带微醺，出门醵饮呼其偶。
分曹浮白鲜虚日，或三五人或八九。
伯伦便埋岂为酣，王绩之乡此居首。
快哉举国皆欢伯，可惜无螯空左手。
以醒为醉醉为醒，孰好鼓瑟孰击缶。
前年刺史来新官，眼花落井印悬肘。
沈湎一临听事堂，薄书置左杯斝右。
国人疾趋称兕觥，茗艼骑马舆隶走。
如此真可博通侯，加以九锡赐圭卣。
我亦逢车流涎者，信宿那能停大斗。
漫云习俗善移人，鲁人猎较孔所取。
男耕女织何未闻，愿除麴蘖戒童叟。
莫教嵇康李白知，老生常谈同敝帚。
软饱登途太匆匆，夕阳在山鸦鸣柳。
《赭阳酒民歌》【清·田雯】赭阳土风古罕有，潘水清甘酿作酒。比屋麴米各斗强，多者百缸少十瓿。糟床下注鹅子黄，味较索郎辄不丑。此风不变已千年，传来疑是杜康后。凌晨孤斟带微醺，出门醵饮呼其偶。分曹浮白鲜虚日，或三五人或八九。伯伦便埋岂为酣，王绩之乡此居首。快哉举国皆欢伯，可惜无螯空左手。以醒为醉醉为醒，孰好鼓瑟孰击缶。前年刺史来新官，眼花落井印悬肘。沈湎一临听事堂，薄书置左杯斝右。国人疾趋称兕觥，茗艼骑马舆隶走。如此真可博通侯，加以九锡赐圭卣。我亦逢车流涎者，信宿那能停大斗。漫云习俗善移人，鲁人猎较孔所取。男耕女织何未闻，愿除麴蘖戒童叟。莫教嵇康李白知，老生常谈同敝帚。软饱登途太匆匆，夕阳在山鸦鸣柳。
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