当时尊孔孟，用世必诗书。
夫我何为者，先生非过欤。
长歌扶晚醉，短发向秋疏。
坐惜篱前水，垂竿试钓鱼。
《闻方伯彭公上荐剡·其一》全文
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的《闻方伯彭公上荐剡(其一)》表达了对儒家学说的尊崇以及对自己人生选择的反思。首句“当时尊孔孟”，体现了对孔子和孟子道德教诲的敬仰，认为在那个时代，遵循他们的思想是入世做人的准则。“用世必诗书”进一步强调了通过研读诗书来提升个人素养，以便更好地服务社会。
诗中“夫我何为者”自问自省，诗人质问自己在这个崇尚孔孟的时代，是否也如古人般有所作为。“先生非过欤”则是对彭公推荐的肯定，暗示彭公的举荐是对自己的肯定，认为自己并未偏离孔孟之道。
后两句“长歌扶晚醉，短发向秋疏”描绘了诗人饮酒作歌的生活状态，借酒消愁，感叹时光易逝，头发渐疏，流露出一种淡淡的哀愁和对岁月的感慨。
最后，“坐惜篱前水，垂竿试钓鱼”以闲适的垂钓画面收尾，表达出诗人对于简朴生活的向往，以及在忙碌世事之余，希望能回归自然，享受片刻宁静的心境。
总的来说，这首诗通过个人经历和情感抒发，展现了诗人对儒家文化的认同，以及对人生哲理的思考。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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游九华山放歌
昔行江上望岞㟧，船头抚髀复雀跃。
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才人身后偏萧索，有句通神不惊俗。
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天台一号谁分更，我欲削之言苦轻。
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银河倒挂渌水来，碎渗翁翁碧虚色。
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更令海水添一线，此山便与蓬莱见。
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自有此山游几辈，幸及登临百年内。
且可听吹子晋笙，不须更洒羊公泪。
《游九华山放歌》【清·黄景仁】昔行江上望岞㟧，船头抚髀复雀跃。向山手指十幅篷，可怜风利不得泊。当时迎送百里馀，了了望见高真居。如何今日及山麓，云塞反使山有无。平冈衍阜经略尽，路险心知入佳境。千寻未上气已吞，一步犹馀力加猛。琅玕芝肉夹道生，奇峰削壁森成城。疑神疑鬼呼欲出，至竟但可以石名。半山尚有云漫白，绝顶空青砉开辟。云来摐壑如有声，云去翻空已无迹。此时望江江渺然，鹅毛一白粘遥天。时移境换迭相望，心空股慄神魂迁。新罗老衲浮海至，一千年来占山气。骑鲸主簿迹亦留，仙佛争灵有兴替。朝钟暮鼓声殷雷，翠微光薄金碧堆。只有青莲读书屋，至今基址荒苍苔。才人身后偏萧索，有句通神不惊俗。谁知举笔点窜间，已使名山擅名目。天台一号谁分更，我欲削之言苦轻。世无其人山亦晦，山意待我如含情。峰虽呼九析有百，菡萏将开手生擘。银河倒挂渌水来，碎渗翁翁碧虚色。混茫陆海无津涯，无何有乡真我家。风吹离地倘尺五，著手便可扪匏瓜。更令海水添一线，此山便与蓬莱见。谁教根植尘寰中，时复寻常出真面。有幸不幸何足云，下界蛮触尤纷纷。我虽置身得高处，俛视尚有云中君。自有此山游几辈，幸及登临百年内。且可听吹子晋笙，不须更洒羊公泪。
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