初祖西来但指心,大光明藏在胸襟。
世间盲汉浑忘却,误向骊龙颔下寻。
初祖西来但指心,大光明藏在胸襟。
世间盲汉浑忘却,误向骊龙颔下寻。
这首诗是南宋时期文学家刘克庄的作品,名为《奉题付珠二首(其二)》。从诗中可以看出,作者通过对佛教禅宗思想的表达,展现了深邃的哲理和超脱世俗的精神境界。
“初祖西来但指心,大光明藏在胸襟。”这里的“初祖”指的是佛教传入中国后的第一代祖师,即菩提达摩。诗人用“但指心”表达禅宗直指人心,见性成佛的思想。而“大光明藏在胸襟”则形象地说明了这种智慧和觉悟是内在的,是隐藏于每个人的内心深处,只有静心观照才能领悟到。
“世间盲汉浑忘却,误向骊龙颔下寻。”这两句诗通过对比的手法,指出了那些未能领悟禅宗真谛的人,他们如同盲人一般,不知方向地在外界寻求答案,而忽略了内心的光明。这里的“骊龙”通常用来形容高不可攀的事物,暗示着世间人的迷茫和无知。
整首诗表达了一种对禅学至理的追求,以及对于外部世界的超然态度。通过简洁而深刻的语言,诗人传递出一份内在觉醒的信息,引导读者去探索心灵的奥秘。
寒灯熠熠宵漏长,颠倒图史形劳伤。
取观杜诗尽累纸,坐觉神气来洋洋。
高言大义经比重,往往变化安能常。
壮哉起我不暇寐,满座叹息喧中堂。
唐之诗人以百数,罗列众制何煌煌。
太阳重光烛万物,星宿安得舒其芒。
读之踊跃精胆张,径欲追摄忘愚狂。
徘徊揽笔不得下,元气混浩神无方。
春风淡无力,池色晚更静。
人归箫鼓歇,月出楼观迥。
惊鸥啄浮星,游鲤下明镜。
谁当拿画船,彻夕纵孤泳。
鄙生复田庐,疏绝豪俊后。
侧聆杨生贤,名挂时辈口。
向风结遐想,几岁欲奔走。
比闻官旁郡,敛板不去手。
沈埋文俗间,有类鱼落笱。
颇思沿檄来,一洗烦滞久。
览君端居作,怀伫日延首。
窃高田苏游,遂信尹公友。
丈夫相期意,不必衔杯酒。
作诗助嘉招,此志非邂逅。