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《古诗》全文
发布时间:2025-12-04 21:33:59 明 / 薛瑄   形式: 古风

天地常不没,山河镇如斯。

惟有人与物,代谢无停时。

因过咸秦境,周览生悲思。

渭水自萦带,南山亦参差。

兹惟帝王宅,自古称雄奇。

当时宫阙壮,摩霄切云霓。

千门与万户,珠帘锦绣帷。

一朝时事去,扫地无复遗。

城市尽为墟,麦秀草离离。

亦有英雄辈,干戈互相持。

慷慨争土疆,终老志不衰。

只今但丘冢,名姓宁可知。

京都足妖冶,高门富姜姬。

绰约姑射仙,鬒发冰雪肌。

只今化为土,况乃粉黛施。

休明盛文物,旗常画蛇龟。

千乘及万骑,杂遝相追随。

将相立轩冕,声乐奏英池。

繁华有万端,一去不可追。

俯仰千古事,有若梦幻为。

往者既已然,将来复如之。

寄语执迷子,当以理自推。

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鉴赏

这首诗名为《古诗》,由明代诗人薛瑄所作。全诗通过描绘天地山河的永恒与人类社会的变迁,表达了对历史兴衰的感慨和对时间流逝的深思。

首句“天地常不没,山河镇如斯”开篇即点出天地山河的永恒不变,与下文人类社会的代谢更替形成鲜明对比。接着,“惟有人与物,代谢无停时”指出人与万物在时间的长河中不断更迭,没有停止。

“因过咸秦境,周览生悲思”写诗人经过咸秦之地,遍览古迹,心中涌起悲凉之情。接下来的几句“渭水自萦带,南山亦参差”,描绘了渭水绕山而行的景象,南山高低错落,自然之美与历史沧桑交织。

“兹惟帝王宅,自古称雄奇”赞美咸秦之地曾是帝王的居所,自古以来就以其雄伟奇特著称。随后,“当时宫阙壮,摩霄切云霓”描述了昔日宫殿的壮丽,直入云霄,令人叹为观止。

然而,“千门与万户,珠帘锦绣帷”之后的转折,揭示了历史的无情,曾经繁华的宫殿如今只剩下废墟,“一朝时事去,扫地无复遗”。城市变为废墟,麦苗生长于荒草之中,昔日的辉煌已成过往云烟。

“亦有英雄辈,干戈互相持”转向对历史英雄的描写,他们为了土地疆域的争夺,不惜付出生命,直至老去仍不放弃。然而,“只今但丘冢,名姓宁可知”指出这些英雄如今只剩下坟墓,姓名是否还能被人知晓都成了未知数。

接下来的几句“京都足妖冶,高门富姜姬”描绘了京都的繁华与高门贵族的奢华生活,“绰约姑射仙,鬒发冰雪肌”赞美女子的美丽,如同仙子一般。然而,“只今化为土,况乃粉黛施”指出这些美丽的事物也终将逝去,如同粉黛一样,无法永久保存。

最后,“休明盛文物,旗常画蛇龟”提到在太平盛世,文化繁荣,旗帜上绘有蛇龟图案,象征吉祥。然而,“千乘及万骑,杂遝相追随”描绘了车马喧嚣的场景,展现出人们追求权力与地位的景象。“将相立轩冕,声乐奏英池”则展示了权贵们的生活,他们身着华丽的服饰,享受音乐与美景。

“繁华有万端,一去不可追”总结了历史的变迁,无论多么繁华的景象,都无法挽回逝去的时间。“俯仰千古事,有若梦幻为”表达了对历史往事的感慨,如同梦境一般,转瞬即逝。

“往者既已然,将来复如之”提醒人们过去的事情已经发生,未来的事情又将如何发展,需要以理性的态度去思考。“寄语执迷子,当以理自推”最后,诗人向那些沉迷于眼前事物的人发出呼吁,应当用理性来思考人生与历史的意义。

整首诗通过对历史变迁的描绘,表达了诗人对时间流逝的深刻感悟,以及对人类社会兴衰更替的思考。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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