损神终日谈虚空，不必归命于胎中。
我神不西亦不东，烟收云散何濛濛。
尝令体如微微风，绵绵不断道自冲。
世人逢一不逢一，一回存想一回出。
只知一切望一切，不觉一日损一日。
劝君修真复识真，世上道人多忤人。
披图醮录益乱神，此法那能坚此身。
心田自有灵地珍，惜哉自有不自亲，明真汨没随埃尘。
《修养》全文
- 拼音版原文全文
修 养 唐 /刘 叉 损 神 终 日 谈 虚 空 ，不 必 归 命 于 胎 中 。我 神 不 西 亦 不 东 ，烟 收 云 散 何 濛 濛 。尝 令 体 如 微 微 风 ，绵 绵 不 断 道 自 冲 。世 人 逢 一 不 逢 一 ，一 回 存 想 一 回 出 。只 知 一 切 望 一 切 ，不 觉 一 日 损 一 日 。劝 君 修 真 复 识 真 ，世 上 道 人 多 忤 人 ，披 图 醮 录 益 乱 神 。此 法 那 能 坚 此 身 ，心 田 自 有 灵 地 珍 。惜 哉 自 有 不 自 亲 ，明 真 汩 没 随 埃 尘 。
- 翻译
- 整天谈论虚无之事损耗精神，无需在出生时寻找归宿。
我的神既不向西也不向东，烟雾消散，一片迷茫。
曾让身体如微风般轻盈，道路绵延不断，自然通达。
世人遇见真理却难以把握，每一次思考都伴随着一次消失。
只知道追求一切，却不知每日都在损耗自己。
劝告你修炼真道，重新认识真实，世上的修行者常与人冲突。
沉迷于图画和咒语只会混淆心灵，这种方法怎能坚固身躯。
内心深处有珍贵的灵性之地，可惜人们往往忽视了它，真理被淹没在尘埃之中。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求精神修养的境界。开篇即指出常人沉迷于虚幻不实之谈，忽视了内在精神世界的培养和探索。"我神不西亦不东"表达了作者对于自我本质的坚守与寻觅，不随外界变化而变化。"烟收云散何濛濛"则形象地描绘了一种虚无缥缈的境况，反映出世间万象皆为空幻。
接着的"尝令体如微微风"和"绵绵不断道自冲"表达了修养过程中对身心状态的追求，如同轻柔细腻却又连绵不绝的春风，内在生命力自我流淌。"世人逢一不逢一，一回存想一回出"则揭示了人们对于事物的认识往往是片面且易变，缺乏深入的理解和持久的记忆。
诗中还包含了一种劝导之意——修养真我，识别本真。世间虽有许多自称道人的修行者，但实际上多半流于口头禅，不可取信。而"披图醮录益乱神"则批评了那些繁杂的修炼方法，只会扰乱心神而不能坚定本体。
最后，诗人提出了内在的心田之中自有珍贵的灵性，只是人们往往忽视了这一点，使得这种宝贵的内在光芒被世俗尘埃所掩盖。整首诗流露出一种对精神世界深刻探索与修养的向往，同时也表现出对于现实社会中迷失自我的悲哀。
- 作者介绍
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刘叉
刘叉，唐代诗人。生卒年、字号、籍贯等均不详。活动于元和年代。他以“任气”著称，喜评论时人。韩愈接待天下士人，他慕名前往，赋《冰柱》、《雪车》二诗，名声在卢仝、孟郊二人之上。后因不满韩愈为人写墓志铭，取走韩愈写墓志铭所得的酬金而去，回归齐鲁，不知所终。朝代：唐
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