全提正令,匝地风生。把定要津,孰分优劣。
三玄料简,未称衲僧。五位君臣,殊乖道体。
平实无事,诳謼闾阎。入理深谈,黏皮带骨。
纤毫不动,空劫已前。数量难该,凭何话会。
几回抛向众人前,千眼大悲觑不见。
全提正令,匝地风生。把定要津,孰分优劣。
三玄料简,未称衲僧。五位君臣,殊乖道体。
平实无事,诳謼闾阎。入理深谈,黏皮带骨。
纤毫不动,空劫已前。数量难该,凭何话会。
几回抛向众人前,千眼大悲觑不见。
这首诗是宋代禅宗僧人释道宁的作品,以简洁的语言表达了禅宗修行的深刻见解。首句“全提正令,匝地风生”形象地描绘了佛法的普遍影响力,如同风行大地。接下来,“把定要津,孰分优劣”强调了修行者应把握佛法的核心,分辨真伪与高低。
“三玄料简,未称衲僧”暗示真正的修行者不在于理论的繁琐分析,而是实践中的领悟。“五位君臣,殊乖道体”则批评那些仅停留在表面形式或权谋之术的人,违背了佛法的根本精神。
“平实无事,诳謼闾阎”批评世俗中那些看似平淡实则欺骗的行为,而真正的修行者追求的是内心的平静和真实。“入理深谈,黏皮带骨”则指出深入理解佛法需要穿透表象,触及实质。
“纤毫不动,空劫已前”表达出禅定的境界,超越时间的束缚。“数量难该,凭何话会”意味着佛法无法用言语完全表达,只能通过个人体验来领悟。“几回抛向众人前,千眼大悲觑不见”揭示了佛法虽普度众生,但真正能理解的人却寥寥无几。
整体来看,这首诗寓言式地阐述了禅宗修行的精髓,强调实践、悟性与内在修为的重要性。
山氓少机巧,所习惟耘耔。
叱牛登峻坂,力尽敢言疲。
高原无灌溉,甘雨赖及时。
往往春夏间,偏苦霢霂迟。
寒威又独蚤,秋半草木衰。
未及实坚好,霜雪摧残之。
况乎山地瘠,挥锄石累累。
纵令雨旸若,未可篝车期。
我黍饷农夫,仰望苍昊慈。
岁岁大有年,庶勿嗟仳离。
晋水真龙虬髯紫,天策群公攀鳞起。
咄嗟马生出草间,短布单衣见天子。
秘画英谋上帝侧,殿上非常动颜色。
伍羞褒鄂失魏王,嵚崎历落人争识。
我来君里一徘徊,雄姿倜傥绝尘埃。
故宅萧条青蔓合,荒祠阒寂野烟开。
英风万古情何极,如君岂合终草泽。
骥尾偶附入青云,羊角终能抟紫翮。
凭君吊古莫歔欷,丈夫腾上会有时。
此亦当年一布衣。