杨家有女似杨花,十七飘零至我家。
小字最宜呼碧玉,清歌曾教拍红牙。
丝抽藕孔丝旋断,月印波心月遽斜。
知是轮回今已脱,他生弗再侍乌纱。
杨家有女似杨花,十七飘零至我家。
小字最宜呼碧玉,清歌曾教拍红牙。
丝抽藕孔丝旋断,月印波心月遽斜。
知是轮回今已脱,他生弗再侍乌纱。
这首诗描绘了一位女子的流转命运与情感世界。开篇以“杨家有女似杨花”起笔,将女子比作随风飘散的杨花,暗示了她的命运如同杨花般无常,漂泊不定。接着,“十七飘零至我家”,点明女子在十七岁时来到了诗人所在的家中,这一句既展现了女子的年轻与命运的转折,也预示着她将在新的环境中寻找归属感。
“小字最宜呼碧玉,清歌曾教拍红牙”两句,通过细节描写展现了女子的才艺与美貌。小字,即女子的小名,这里指碧玉,不仅体现了女子名字的美好,也寓意其如碧玉般珍贵。清歌和拍红牙则描绘了女子的音乐才华,歌声清澈动听,能够引人入胜,而“拍红牙”则是古代演奏乐器时敲击琴键的动作,形象地表现了女子演奏技艺的高超。
“丝抽藕孔丝旋断,月印波心月遽斜”两句运用了比喻和象征的手法,进一步深化了对女子命运的描绘。丝抽藕孔,象征着女子的命运如同藕孔中的丝线,看似连贯却随时可能断裂;月印波心,月光映照在水面上,象征着女子的美丽与纯洁,但“月遽斜”则暗示了美好事物的短暂与易逝。
最后,“知是轮回今已脱,他生弗再侍乌纱”表达了对女子命运的感慨与思考。知是轮回,意味着对生命循环的理解,今已脱,可能是指女子已经离开了当前的生活状态,或是诗人对其命运的一种理解与接受。他生弗再侍乌纱,则寄托了对女子未来命运的祝福,希望她在来生中能够得到更好的命运,不再受苦。
整体而言,这首诗通过对一位女子命运的细腻描绘,展现了诗人对生命、命运、美的深刻思考,以及对美好事物易逝的感慨。
先帝升遐日,悲号遍海隅。
群公谁握秉,多难乏除驱。
惨淡龙蛇坠,横流凤阙纡。
秦烽骄太白,□岳陨医无。
啄矢王孙尽,降旗将吏趋。
触庭惟舞象,升殿有鸣狐。
谀莽攴何剧,逃嬴士不污。
当时忠烈辈,都被党人诛。
万死明臣节,偏安失霸图。
江深哀杜宇,川溢啸天吴。
云物钟陵改,濠梁石马孤。
旄头煇□虎,黔首望苍梧。
义士甘为盗,夷官半大儒。
河山留正气,隐逸致生刍。
水抱廉贞曲,林分布谷呼。
燕台数行泪,重复洒春芜。
朝筑城,暮筑城,筑城欲高高易倾。
寇来尚可,官今杀我。盎无粟,釜无糜。
坊正来索钱,縳去抱鷇雌。
告吏且勿箠诘,朝鬻我离龀儿。
翁病何苦,妇代欙土。伐我北墉桑,夷我井,拔我芧。
女垣之外,欲以走马。高城长五丈,下者三丈馀。
荷者弛担,舆人止其车。
载愧拾甓公何怒,为乃抶余。
介者免胄以袒卧,持炙饮肥酒,睥睨上头居。
古市临津集,严关列险同。
地形襟越绝,人物带吴风。
石镜光偏朗,钱镠宅尚雄。
河流堤树外,渔步藕花中。
问俗嗟非旧,行舟远若空。
频年无乐土,所至尚鸣弓。
虎啸苍山北,江潮大卤东。
客愁摧暮雨,一沽旅颜红。