铁色阎摩门,乃入昙谟最。
所以阿兰那,空生独三昧。
铁色阎摩门,乃入昙谟最。
所以阿兰那,空生独三昧。
这首诗描绘了一种深入佛教智慧境界的体验。"铁色阎摩门,乃入昙谟最",以阎摩门象征生死轮回的严酷,进入其中则意味着探寻佛教最高深的教义。"所以阿兰那,空生独三昧",阿兰那是佛教修行的一种方式,通过静默和专注达到心灵的净化与领悟,"空生独三昧"则表达了在空寂中独自体悟到的至高禅定境界。
整体而言,这首诗反映了诗人对佛教哲学的深刻思考和追求,以及在世俗事务之外寻求精神解脱的渴望。通过简练的语言,展现了深邃的哲理和内心的宁静,体现了中国古典文学中对超脱与智慧的追求。
养赡浑家,贪求活路,身如傀儡当场。
被他名利,把戏引来忙。
牵惹千头万绪,使作得、举指猖狂。
夸体段,摇头弄影,驰骋好容光。
遇师亲说破,行尸模样,走骨趋跄。
乞悬丝相似,莫有无常。
急认壶中云水,叩玄关、麻麦馨香。
龙蟠虎,汞铅烹炼,丹结做蓬郎。
马风重恳告,诸公道友。
休迷假、内容堪守。
要长久。
用真功全在,清心净意,擒猿捉马,休令暂时游走。
得无漏。
气精神会合,丹砂结就。
无中相、自然开口。
论无有。
这玄玄妙纱,怡然悟解,元来却是,真师暗