金兰世讲十年馀,何意天涯共启居。
世自呼牛又呼马,君今歌凤不歌鱼。
神交四海非他姓,大业千秋独起予。
仙令画帘日多暇,庾楼啸咏复何如。
金兰世讲十年馀,何意天涯共启居。
世自呼牛又呼马,君今歌凤不歌鱼。
神交四海非他姓,大业千秋独起予。
仙令画帘日多暇,庾楼啸咏复何如。
这首诗是明代诗人张萱对张元应诗集的阅读感怀之作。诗中表达了对张元应诗歌才华的赞赏与共鸣。
首联“金兰世讲十年馀,何意天涯共启居”描绘了诗人与张元应虽相隔天涯,却如同金兰之交,共同探讨学问长达数年,意外地在远方相遇的情景,体现了深厚的友谊和学术交流的喜悦。
颔联“世自呼牛又呼马,君今歌凤不歌鱼”运用比喻手法,以“呼牛呼马”形容世态炎凉,人们随波逐流,而“歌凤不歌鱼”则赞扬张元应的诗歌才华,如同凤凰般高洁,不与世俗同流合污,表达了对张元应独特艺术追求的敬佩。
颈联“神交四海非他姓,大业千秋独起予”进一步赞美张元应的诗歌超越了地域和身份的界限,其文学成就将永载史册,成为千秋伟业的开创者之一,体现了对张元应文学贡献的高度评价。
尾联“仙令画帘日多暇,庾楼啸咏复何如”以“仙令画帘”象征张元应的高雅生活情趣,“庾楼啸咏”则是对古代文人雅士吟诗作赋情景的描绘,诗人在此表达了对张元应生活态度和文学创作的向往与共鸣,同时也暗含了对自身能否达到同样境界的思考。
整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和巧妙的比喻,展现了诗人对张元应诗歌艺术的深刻理解和高度赞赏,同时也流露出对美好生活的向往和对文学创作的执着追求。
长安有狭斜,方驾秦中客。
云是牛丞相,来自薄家宅。
薄家万户侯,朱门映椒壁。
长楸车马来,宾客御瑶席。
金屋贮尹邢,阿娇泪沾臆。
燕燕慵来妆,繁华照春色。
转蕙光风翻赵带,徘徊月到班姬床。
班姬辍芳翰,纨扇从风扬。
明妃斗百草,玉环御云装。
向来温柔地,尽入白云乡。
何以慰王孙,琵琶随骕骦。
何以奉燕燕,罢舞歌慨慷。
何以奉明主,绿珠奏清商。
嫫母挟无盐,搔头爱宫妆。
田夫生长田间住,辛苦移家向何处?
老牛带犊驴引驹,妇姑骑过前村去。
牵衣裹儿囊在肩,瓠壶瓦缶悬蒲鞯。
一童鬅鬙随左右,两髯伛偻相后先。
新来茅屋徒四壁,东邻西邻不相识。
种田未了主家租,又恐官司著差役。
唐朝宰相韩晋公,念尔流离多困穷。
当时落笔岂无意,正欲廊庙知民风。
愿得转徙安居室,周公亦曾作无逸。
涔阳极目云气昏,冲风扬波鼍窟翻。
湘妃抱琴望虞舜,日暮江竹多啼痕。
木兰为舟不可渡,谁幻层渊作平路。
天横夜静牛渚长,海市朝晴蜃楼吐。
祖孙移山山可移,昔人不信今见之。
千年犹有召伯埭,白面聚敛嗟何为。